25-دي-1397, 09:15
معمولا (؟)در عامین من وجه در ماده ی اجتماع، حکم به تعارض و تساقط و رجوع به عام فوقانی می شود. اما در برخی موارد، به جهت نکاتی، یکی از عامین بر دیگری مقدم می شود. این نکات در لا به لای مباحث فقهی پراکنده است و تدوین آنها شاید موضوع مناسبی برای تحقیق باشد.
برخی از این نکات:
1- دلالت احد العامین، بالوضع و دیگری بالاطلاق باشد.
2- از تقدیم احد العامین، تخصیص اکثر در عام دیگر لازم بیاید
3- از تقدیم احد العامین، الغاء عنوان ماخوذ در دلیل دیگر لازم بیاید
4- عامین من وجه در حکم عام و خاص مطلق باشد به جهت ملاحظه ی نسبت موضوع رئیسی در دو دلیل (توضیح 3 و 4 و بخشی از منابع آنها را در قسمت اصول استاد شوپایی نوشته ام)
برخی از این نکات:
1- دلالت احد العامین، بالوضع و دیگری بالاطلاق باشد.
2- از تقدیم احد العامین، تخصیص اکثر در عام دیگر لازم بیاید
3- از تقدیم احد العامین، الغاء عنوان ماخوذ در دلیل دیگر لازم بیاید
4- عامین من وجه در حکم عام و خاص مطلق باشد به جهت ملاحظه ی نسبت موضوع رئیسی در دو دلیل (توضیح 3 و 4 و بخشی از منابع آنها را در قسمت اصول استاد شوپایی نوشته ام)