21-مهر-1398, 12:07
استاد سید احمد مددی فرمودند: بحث نهی از عبادت از بحث ملازمات خارج است. زیرا زمانی داخل در بحث ملازمات هستند که به دلالت مطابقی دلالت بر حرمت تکلیفی کند و بعد بحث شود که این نهی ملازمه با بطلان دارد. یا بالعکس. اما نهی به دلالت مطابقی دلالت بر حرمت تکلیفی و وضعی میکند. مثلا اگر روایت بگوید لا تصل فی وبر ما لا یوکل ... لا معنای حرفی دارد. اگر مندک در هیئت شود معنای تکلیفی دارد و اگر مندک در ماده شود معنای وضعی دارد. به نظر ما اشکالی ندارد که لا مندک در هیئت و ماده شود و به دلالت مطابقی هم دلالت بر حرمت وضعی کند و هم حرمت تکلیفی.