25-بهمن-1398, 23:31
استاد سید احمد مددی در مورد کتب حدیثی نکته ای مطرح کردند. ایشان فرمودند بعضی از کتب حدیثی گزینشی هستند. یعنی صاحب کتاب، انها را با قرائنی که دلالت بر حجیت داشتن بوده است انتخاب کرده است. مصنَّف بودن در میان اهل سنت به معنای یکتب و لا یحتج به است. در اهل تشیع مصنَّف به این معنا است که یا برای صاحب کتاب آن روایات حجیت دارند و یا صلاحیت برای احتجاج دارند. یعنی نکته احتجاج دارند. هر چند که صاحب کتاب به آن احتجاج نکند ولی دیگران به آن احتجاج میکنند. بالاخره باطل نیست. مثلا روایت لا تنقض الیقین بالشک در نسخه حریز است در حالی که این روایت را نه مرحوم کلینی و نه مرحوم صدوق نقل کرده است. در قرن پنجم مرحوم شیخ طوسی آورده است و از کتب حسین بن سعید آن را آورده است. شاید حسین بن سعید آن را قبول نداشته است ولی مرحوم شیخ آن را آورده است.
جلسه 5 تاریخ 31 شهریور 98