مباحثه، تالار علمی فقاهت

سید بن طاوس در مصباح الزائر این زیارت نامه را برای امامزادگان گفته اند که خوانده شود:
 «السلام عليك ايها السيد الزكى الطاهر الولى والداعى الحفي،
اشهد انك قلت حقا ونطقت حقا وصدقا ودعوت الى مولاى ومولاك علانيه وسرا، فاز متبعك ونجى مصدقك، وخاب وخسر مكذبك والمتخلف عنك، اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك وطاعتك وتصديقك واتباعك.
و السلام عليك يا سيدى وابن سيدي، انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه اتيتك زائرا وحاجاتى لك مستودعا و ها انا ذا استودعك دينى وامانتى وخواتيم عملى وجوامع املى الى منتهى اجلى و السلام عليك ورحمه الله وبركاته.»

به نظر بنده می رسد که بیان عبارات زیادی از این زیارت، برای غیر معصومین جایز نمی باشد.
مثل 1- «فاز متبعك ونجى مصدقك، وخاب وخسر مكذبك والمتخلف عنك»
2- «اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك وطاعتك وتصديقك واتباعك.»
3-  «انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه».

 به نظر بنده از سید بن طاوس خیلی عجیب است که برای غیر معصومین این زیارت نامه را نقل فرموده است.
متاسفانه در چندین امامزاده شلوغ دیده ام که این زیارت را برای زیارت آن امامزاده بزرگ نوشته اند. 

به نظر شما هم این متن برای غیر معصوم اشکال دارد؟

ایشان در ابتدای باب فرموده :
إِذَا أَرَدْتَ زِیَارَةَ أَحَدٍ مِنْهُمْ کَالْقَاسِمِ بْنِ الْکَاظِمِ علیه السلام أَوِ الْعَبَّاسِ بْنِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَوْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام الْمَقْتُولِ بِالطَّفِّ وَ مَنْ جَرَی فِی الْحُکْمِ مَجْرَاهُمْ تَقِفُ عَلَی قَبْرِ الْمَزُورِ مِنْهُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمُ....مصباح الزائرص۵۰۵
این عبارت ناظر به همه ی امام زادگان نیست.
علامه مجلسی در بحار ذیل این زیارت فرموده:
بیان: أقول ذکر المفید رحمه الله فی المزار الزیارة الأولی لأولاد الأئمة علیهم السلام.