تضعیف های متعدد و شدیدی نسبت به محمد بن سنان وارد شده، از جمله نسبت غلو و غیره، اما نکته ای که برخی بزرگان از جمله مرحوم سید سعید حکیم در کتاب فوائد الرجالیه نسبت به تضعیفات خدشه میکنند، کثرت نقل اجلا از ابن سنان است. خصوصا نقل نزدیک به سیصد روایت توسط احمد بن محمد بن عیسی که سخت گیری او در حدیث شهرت دارد.
برخی تضعیفات راجع به مباحث غلو آمیز است و برخی طبق نقل برخی اساتید به این جهت بوده که محمد بن سنان کتبی را بدون درس گرفتن(سماع و قرائت و اجازه و...) صرفا از بازار تهیه می کرده است و نقل می کرده است و همین جهت موجب شده که او را ضعیف در امر حدیث به حساب آورند که این معنا البته تنافی با وثاقت مصطلح ندارد.
مرحوم ابن داود در ترجمه ی او گفته است روی انه قال عند موته لا ترووا عنی مما حدثت شیئا فانما هی کتب اشتریته من السوق (الرجال ص۵۰۵)
(13-فروردين-1401, 16:19)عرفان عزیزی نوشته: [ -> ]برخی تضعیفات راجع به مباحث غلو آمیز است و برخی طبق نقل برخی اساتید به این جهت بوده که محمد بن سنان کتبی را بدون درس گرفتن(سماع و قرائت و اجازه و...) صرفا از بازار تهیه می کرده است و نقل می کرده است و همین جهت موجب شده که او را ضعیف در امر حدیث به حساب آورند که این معنا البته تنافی با وثاقت مصطلح ندارد.
مرحوم ابن داود در ترجمه ی او گفته است روی انه قال عند موته لا ترووا عنی مما حدثت شیئا فانما هی کتب اشتریته من السوق (الرجال ص۵۰۵)
علامه ی حلی هم به همین معنا اشاره کردند رجال علامه حلی ص۲۵۱
و رفع أيوب ابن نوح إلى حمدويه دفترا فيه أحاديث محمد بن سنان فقال إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا فإني كتبت عن محمد بن سنان و لكني لا أروي لكم عنه شيئا فإنه قال قبل موته كل ما حدثتكم به لم يكن لي سماعا و لا رواية و إنما وجدته.