+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=17)
+--- انجمن: مباحثات دروس خارج اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=20)
+---- انجمن: اصول استاد شهیدی (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=36)
+---- موضوع: استاد شهیدی:در رجال انسدادی هستیم (/showthread.php?tid=102)
استاد شهیدی:در رجال انسدادی هستیم - وکیلی - 16-بهمن-1391
اشکال در حجیت توثیقات رجالی:
1)آیا این توثیقات اطمینان می آورد؟خیر
2)عمل به توثیقات رجالی، رجوع به اهل خبره است؟اولا:خود مجتهد اهل خبره است فقط منابع در دستش نیست و سیره در جایی که خبره به خبره رجوع کند محرز نیست ثانیا:چه کسی گفته سیره به رجوع به اهل خبره در فرض عدم وثوق به طور مطلق وجود دارد؟(جایی که عقلا اغراض لزومیه دارند و انسداد نیست یعنی می تواند به خبره دیگری رجوع کند و علم یا اطمینان پیدا کند و احتیاط هم ممکن است و وثوق به قول اهل خبره حاصل نشود.)
3)این توثقیات شهادت در موضوع هست و نیاز به تعدد است.
البته ممکن است بتوان به برخی از این اشکالات پاسخ داد ولی در کل توثیقات رجالی مناط حجیتش از باب انسداد است (چون در صورت عدم حجیت توثیقات رجالی راه وصول به معظم احکام بسته است و علم اجمالی ما به وجود احکام کثیره شارع منحل نخواهد شد)و نمی توان وجه تام دیگری برای حجیت قول رجالی بیان نمود.
RE: استاد شهیدی:در رجال انسدادی هستیم - جعفری - 25-بهمن-1391
آنچه آقای وکیلی آورده ناقص است. این انسداد صغیر در صورتی به انسداد کبیر منجر میشود که به صورت مانعة الخلو یا:
1. احتیاط موجب اختلال نظام شود ولذا جایز نباشد
2. احتیاط حرجی بوده ولذا واجب نباشد
3. از راه دیگری کشف کنیم که احتیاط واجب نیست کما اینکه استاد میفرمایند: با توجه به مواردی که احتیاط ممکن نیست (مانند معاملات و نیز قضاوت در موارد آن) و مواردی که عدم لزوم احتیاط یقینی است (مانند عدم لزوم احتیاط تام نسبت به مقلد در مورد تعارض فتوای دو مجتهد) و نکات دیگر ( که از حوصله مقام خارج است) و یقین به عدم تفصیل، از مذاق شارع کشف میکنیم که احتیاط را لازم ندانسته و راه دیگری را حجت قرار داده که همان ظنون قریب به اطمینان در توثیقات رجالی است.
RE: استاد شهیدی:در رجال انسدادی هستیم - سید محمود فریمانه - 16-فروردين-1392
بسم الله الرحمن الرحیم
آخرین کلام استاد پیرامون رجال در حال انسداد:
راجع به توثیقات رجالیه آخرش گفتیم که باید وثوق واطمینان پیدا کنیم از این توثیقات رجالیه وبعید نیست که وافی باشد اطمینان ناشی از توثیقات رجالیه به معظم ابواب فقه چون رواة احکام فقهیه افراد معروفی هستند به طور معمول، افراد شاذ نوعا اخبارشان در غیر احکام فقهیه الزامیه هست، ولی اگر کسی وثوق پیدا نکرد به وثاقت رواة در احکام فقهیه به مقدار وافی در معظم ابواب فقه آنوقت می شویم انسدادی، نتیجه انسداد هم حجیت ظنون رجالیه است منتهی نتیجه مهمل است یعنی نه ظنون رجالیه من ای سبب حصل بلکه ظنون رجالیه ناشی از همین توثیقات رجالیه.