+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=17)
+--- انجمن: مطالب علمی (اصولی) (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=28)
+--- موضوع: اثبات اولویت ترک محتمل الکبیره از معلوم الصغیره (/showthread.php?tid=1357)
صفحات
1
2
RE: اثبات اولویت ترک محتمل الکبیره از معلوم الصغیره - ارادتمند آیت الله مکارم - 13-ارديبهشت-1398
تقاضامندم دوستان شرکت نمایند.
بگید چرا در امر دماء باید احتیاط شود؟ مگر فقط بخاطر بالا بودن محتمل در مفسده آن نیست؟!
به دو سوالم خواهشمندم جواب بدید.
1- اگه محتمل برود بالا آیا رعایت فعل مهمتر نمی شود؟
2- همین طور اگر احتمال بالا رود آیا رعایت فعل مهمتر نمی شود؟
RE: اثبات اولویت ترک محتمل الکبیره از معلوم الصغیره - ارادتمند آیت الله مکارم - 20-ارديبهشت-1398
حکم نجات جان کسی که محتمل است امام معصوم باشد و حکم کشتن او به نظر شما چیست؟!
آیا واقعا عقل نمی گوید که رعایت این قضیه از همه یا اکثر واجبات و محرمات اولی می باشد؟؟؟!!!
همین طور نجات جان یا کشتن کسی که محتمل است پسر مولی باشد.
مخصوصا اگر ظن و گمان بر این احتمال داشته باشیم.
خداوکیلی صرفا بخاطر بالا بودن محتمل عقل حکم نمی کند؟!!!
RE: اثبات اولویت ترک محتمل الکبیره از معلوم الصغیره - ارادتمند آیت الله مکارم - 16-شهريور-1398
فقط یک سوال ازتون می پرسم.
احتیاط در دماء و فروج آیا عقلی هم هست یا فقط شرعی است؟
اگر می گویید عقلی هم هست، چه ضابطه ای عقل در حصر وجوب احتیاط در این موارد دارد؟یعنی عقل با چه قاعده ای اموری که فاصله خیلی کمی با دماء و فروج دارند را از دماء و فروج جدا می کند و حکم به احتیاط در دماء و فروج و عدم لزوم احتیاط در امور نزدیک به آن ها می کند؟
و اگر می گویید فقط‌شرعی است، یعنی مثلا آیا عقل در جایی که گمان قوی به قتل نبی دارد، حکم به لزوم احتیاط نمی دهد؟