1-     دوران بین این است که تقیید وجوب و ابطلال تقید ماده باشد و یا فقط تقیید ماده باشد. مرحوم شیخ و مرحوم آخوند فرمودند:  دوران بین تقیید هیئت و ابطلال تقیید ماده و بین تقیید ماده است. مختار ما (استاد گنجی) نیز این وجه است. البته مرحوم آخوند تقدیم تقیید ماده را قبول نکردند.

2-     مرحوم خویی و مرحوم اصفهانی فرمودند: دوران بین یک تقیید و یک تقیید است.

3-    احتمال سومی وجود داشت( کلام صاحب حاشیه) دوران بین دو تقیید و یک تقیید است.