(26-فروردين-1399, 12:50)عرفان عزیزی نوشته: دربحث اختلاف زن وشوهر نسبت به زمان وقوع طلاق شیخ طوسی فرموده همان طور که در اصل طلاق ادعای مرد مقدم می شود در زمان آن نیز قول او مقدم است.راجع به دلیل کلام شیخ می توان مساله ی حجیت قول ذوالفعل را مطرح نمود.دربرخی کلمات دلیل این حجیت ابصر بودن فاعل نسبت به فعل خود مطرح شده است.استاد معقتدند صرف ابصر بودن اگر نسبت به شخص صادق مطرح بشود درست است زیرا در این فرض نزد عقلا کاشفیت از واقع دارد اما بحث درجایی است که احراز وثاقت شخص نشده دراین فرض احتمال کذب رادعی ندارد و نمی توان حکم به حجیت قول ذوالفعل نمود.23/10/98