سؤال: ارسال و اسناد در یک روایت - نسخه قابل چاپ +- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir) +-- انجمن: بخش رجال (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=29) +--- انجمن: بررسی راویان (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=31) +--- موضوع: سؤال: ارسال و اسناد در یک روایت (/showthread.php?tid=516)

ارسال و اسناد در یک روایت - رضا اسکندری - 6-ارديبهشت-1394 اگر چه این بخش برای بررسی یک راوی در نظر گرفته شده است اما به نظرم بررسی یک روایت نیز در همین بخش جا میگیره. در نرم افزار درایة النور مرسلات مشایخ ثقات (ابن ابی عمیر، صفوان و بزنطی) مانند مسندات در نظر گرفته شده اند و از نظر ارزیابی برنامه مسند نشان داده می شوند. اما طبق مبانی پذیرفته شده سازندگان این برنامه، تنها روایاتی که مرسِل خود این افراد باشند مانند مسندات هستند و معتبرند. اما روایاتی که مرسل خود آنها نباشند این گونه نیست. (در برنامه نیز همین گونه عمل شده است) اما در بعضی از موارد (مثلا در الکافی جلد 6 صفحه 397 حدیث 5) با اینکه روایت مرسله است و صفوان بن یحیی نیز مرسِل نیست اما در ارزیابی این برنامه روایت مسند علامت گذاری شده است هر چند ضعیف است. این مساله را چگونه باید توجیه کرد؟ RE: ارسال و اسناد در یک روایت - احسنی - 9-ارديبهشت-1394 به نظر می رسد موردی که شما به عنوان مثال آورده اید اشتباهی است که در مسند دانستن روایت در برنامه اتفاق افتاده است شاهد بر این مطلب ضعیف شمرده شدن روایت در برنامه است با این که همه روات موجود در سند(احمد بن ادریس، محمد بن عبد الجبار، صفوان بن یحیی و علاء بن رزین) قطعا ثقه می باشند این نکته نشان می دهد علت تضعیف روایت ارسالی است که در روایت مشاهده می شود اما در قسمت ارسال یا اسناد روایت به صورت اشتباه، روایت مسند علامت گذاشته شده است. و اشتباه در این نرم افزار مخصوصا از نظر برنامه نویسی موجود است که سازندگان آن معترف بوده و وعده اصلاح در نسخه جدید را داده اند.