حکم واقعی وظاهری - نسخه قابل چاپ +- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir) +-- انجمن: بخش اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=17) +--- انجمن: مباحثات دروس سطح (اصولی) (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=18) +---- انجمن: الموجز و اصول فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=19) +---- موضوع: حکم واقعی وظاهری (/showthread.php?tid=663)

حکم واقعی وظاهری - علم - 27-فروردين-1395 الحکم شرعی علی نحوین : ان یکون ثابتا لشیئ بما هو فی نفسه فعل من الافعال  لطفا اینکه فرموده ثابت برای شیئ است  یعنی چه ؟ ان یکون ثابتا لشیئ بما انه مجهول حکم واقعی  لطفا حکم شرعی و حکم واقعی را توضیح دهید ؟ RE: حکم واقعی وظاهری - رضا اسکندری - 27-فروردين-1395 اینکه حکم برای چیزی به عنوان آن ثابت باشد مثل اینکه وجوب برای نماز ثابت است از این جهت که نماز است و سایر عناوین ثانوی منطبق بر آن در نظر گرفته نشده اند. یعنی فارغ از این که نماز حرجی باشد یا نباشد، ضرری باشد یا نباشد و ... یا حرمت برای شرب خمر ثابت است بما هو شرب خمر فارغ از سایر عناوینی که بر شرب خمر منطبق می‌شود یا نمی‌شود. این حکم واقعی است. اما گاهی حکم برای چیزی ثابت است از این جهت که حکم واقعی او مجهول است. مثلا برای نمازی که حکمش مشکوک است (نمی‌دانیم واجب است یا مستحب) حکم برائت از وجوب است. برای نجس در بین شبهات محصور، از این جهت که نمی‌دانیم کدام است و حکمش چیست،‌ باید احتیاط کرد. این حکم ظاهری است. RE: حکم واقعی وظاهری - تسنیم1 - 28-فروردين-1395 باسلام واحترام منظور از اینکه حکم شرعی آن معلوم اما حکمواقعی آن مشککوک است چیست؟منظور این است که برفرض مثال معلوم است که این نماز است اما حکمواقعی آن که واجب و مستحب است را نمیدانیم. RE: حکم واقعی وظاهری - استاد راهنما12 - 28-فروردين-1395 حکم شرعی اعم از احکام واقعی و ظاهری است. اصول عملیه نیز احکام شرعیه هستند. بنابراین در مواردی که ما اصل عملی جاری میکنیم نیز حکم شرعی قضیه برای ما مشخص است اما این حکم شرعی ظاهری است نه واقعی. یعنی ما در همین مثال می دانیم که حکم نماز برای ما عدم وجوب و برائت است اما این حکم ظاهری است یعنی از این جهت که حکم واقعی نماز برای ما معلوم نیست و مشکوک است چنین حکمی دارد (به عبارت دیگر الصلاة بما انها مجهول الحکم و لایعلم حکمها) و اینکه نماز در واقع چه حکمی دارد برای ما مجهول است. ممکن است نماز در واقع واجب باشد. (یعنی الصلاة‌ بما هی)