+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=5)
+--- انجمن: مباحثات دروس خارج فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=9)
+---- انجمن: فقه استاد شهیدی (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=14)
+---- موضوع: جواز سقط جنین (/showthread.php?tid=986)
صفحات
1
2
RE: جواز سقط جنین - محمد 68 - 13-اسفند-1396
اگر طبق نقل دوستمون از استاد محفوظی دلیلی بر حرمت سقط جنین قبل از ولوج روح نداشته باشیم، به نظر حقیر تفصیل استاد شهیدی حفظه الله وجیه خواهد بود.
ولی در صورتی که دلیلی بر منع داشته باشیم اگر این دلیل همان دلیل حرمت سقط جنین بعد از ولوج روح هم میباشد پس چرا قائل به تفصیل میشوید و اگر دلیلی غیر از آن دلیل است آن دلیل چیست؟
بنده که وجه تفصیل استاد معظم حفظه الله رو متوجه نشدم.
RE: جواز سقط جنین - محمود رفاهی فرد - 13-اسفند-1396
غیر از وجهی که طرح شده، ادله ی دیگری نیز برای حرمت اسقاط جنین وجود دارد از جمله بعض نصوص خاصه. ن ک کتاب وسائل المنع من الانجاب نوشته ی آقای سید محمد رضا سیستانی الباب الخامس فی الاجهاض. تفصیلا بحث کرده اند.
RE: جواز سقط جنین - مسعود عطار منش - 15-اسفند-1396
(13-اسفند-1396, 00:06)مومن نوشته: استادمحفوظی:
بعضی فقها برای جواز به عدم دلیل بر حرمت قبل از ولوج روح استناد کردند چون ظاهرا تنها دلیل حرمت قبل الولوج ملازمه دیه با حرمته که اگر ملازمه نفی بشود - که شواهدی هم دارد- دلیلی بر حرمت نیست مگر مفسده ثانویه ای داشته باشد و دیگر به لا حرج هم نیاز نیست
اگر به شواهد مذکور اشاره بفرمایید ممنون میشم .
RE: جواز سقط جنین - مهمان - 16-اسفند-1396
جای بسی تعجبه که چجور گفتند، عدم الدلیل
و حال آنکه روایاتی از این قبیل هست:
موثقه اسحاق بن عمار:«المرأه تخاف الحبل فتشرب الدواء فتقلی ما فی بطندا؟ قال: لا، فقلت، انما هو نطفه، فقال: ان اول ما یخلق نطفه»
اسحاق بن عمار می گوید: به ابوالحسن (ع) عرض کردم، زن از باردار شدن می ترسد و دارو می نوشد تا آنچه در شکم دارد، بیفتد. امام فرمود: این کار را نباید کرد. گفتم: نطفه ای بیش نیست. نخستین چیزی که آفریده می شود نطفه است. استدلال امام این است که چون نطفه منشأ خلقت انسان است، پس اسقاطش جایز نیست.