تعلق احکام به طبایع یا افراد

[سید محسن حائری]

اگه امکانش هست اختلاف این دو بحث در کلام مرحوم آخوند رو توضیح بدید.

در مقدمات بحث اجتماع امر و نهی، مرحوم آخوند مطلبی را با عنوان «توهم» مطرح می‌نمایند که: «برخی گمان می‌کنند که بحث اجتماع امر و نهی وابسته به بحث تعلق احکام به طبایع و افراد می‌باشد و ...»
جهت مشاهده و مطالعه‌ی تعابیر مرحوم آخوند می‌توانید به کفایه جلد ۱ صفحه ۲۱۴ (مطابق چاپ مجمع الفکر الاسلامی).

و سپس در ادامه، در مقام استدلال به استحاله‌ی اجتماع امر و نهی، یکی از مقدماتی که مطرح می‌نمایند این است که احکام به عناوین تعلق نگرفته است. (صفحه ۲۲۰، «ثانیتها»)
==============

خلاصه‌ی تفاوت این دو بحث (همان طور که استاد حسینی نسب مفصلا توضیح دادند) این است که:
در نزاع تعلق احکام به «عناوین یا معنونات، بحث سر این است که آن چه که طلب شده، یک امر ذهنی (عنوان) است یا خارجی (معنون)؟
و در نزاع تعلق احکام به «طبایع یا افراد» بحث بر سر این است که هر چند که احکام به معنونات (خارج) تعلق گرفته باشد، آیا حکم به «شیء با همه‌ی مشخصات فردیه‌اش» تعلق گرفته؟ یا به «حیثیت خاص و مطلوب موجود ضمن کل آن فرد» تعلق گرفته؟

موفق باشید