4-بهمن-1397, 11:13
نوشته اید: "از همین روست که محقق خوئی، محقق تبریزی و محقق سیستانی قائل به عدم حرمت شده اند."
در حالی که اقای تبریزی قائل به حرمت استماع غیبت هستند استفتاءات جديد (تبريزى)، ج2، ص: 224.
در حالی که اقای تبریزی قائل به حرمت استماع غیبت هستند استفتاءات جديد (تبريزى)، ج2، ص: 224.