امتیاز موضوع:
  • 0 رای - 0 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
حالت موضوعی
نکته علمی: اجمال روایات به دو بیان فنی
مسعود عطار منش آفلاین
کاربر بسیار موفق
*****
ارسال‌ها: 1,028
موضوع‌ها: 429
تاریخ عضویت: دي 1396
اعتبار: 17
سپاس ها 498
سپاس شده 198 بار در 172 ارسال
#2
11-بهمن-1396, 14:18
فرمایشات استاد قابل دفاع و متین است بلکه مطابق برخی روایات حضرات مطابق وضعیت شخصی سایل پاسخ میدادند فلذا به اشخاص مختلف پاسخهای مختلفی میدادند که همه در جای خود میتواند مطابق با واقع باشد فلذا باید بین روایاتی که در پاسخ به سیوالات شخصی سایلین است توجه بیشتری صورت گیرد.
ارسال‌ها
پاسخ


پیام‌های این موضوع
RE: اجمال روایات به دو بیان فنی - توسط مسعود عطار منش - 11-بهمن-1396, 14:18

موضوعات مشابه ...
موضوع نویسنده پاسخ بازدید آخرین ارسال
  معنای ظهور عرفی و بیان برخی از قواعد استظهار عرفی Payam_Khajei 0 75 24-بهمن-1402, 14:54
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  نسبت روایات عرض با روایات نهی از تفسیر Payam_Khajei 0 87 21-بهمن-1402, 22:14
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  مقصود از روایات ناهی از تفسیر قرآن به رأی Payam_Khajei 0 96 21-بهمن-1402, 21:25
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  کلام بحوث در مورد روایات نهی از رجوع به قرآن Payam_Khajei 0 80 19-بهمن-1402, 00:44
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  اشکال صاحب وسایل به استفاده از روایات عرض بر حجیت ظواهر قرآن Payam_Khajei 0 184 18-بهمن-1402, 00:37
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  بیان نحوه ظهور گیری از "و امسحوا برؤوسکم" در صحیحه زراره Payam_Khajei 0 52 25-دي-1402, 14:57
آخرین ارسال: Payam_Khajei
  نقد کلام علامه طباطبایی مبنی بر اینکه آیات الاحکام تنها در مقام بیان اصل تشریع هستند محمودی 10 1,104 21-بهمن-1401, 18:44
آخرین ارسال: مسعود عطار منش
  مقدمه اول از مقدمات حکمت؛ در مقام بیان بودن متکلم یا عدم قرینه متصله بر اهمال؟ محمودی 0 375 9-بهمن-1401, 15:34
آخرین ارسال: محمودی
  نقد "تفصیل بین روایات مقام افتا و روایات مقام تعلیم" موحدی اصل 0 341 15-آذر-1401, 12:21
آخرین ارسال: موحدی اصل
  جدلی بودن تمسک به «لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمِينَ» در روایات مهدی منصوری 0 1,172 8-اسفند-1398, 22:36
آخرین ارسال: مهدی منصوری

پرش به انجمن:


کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان
تماس با ما | مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام | بازگشت به بالا | نسخه‌ی تلفن همراه | پیوند سایتی RSS