|
عدم دلیل بر تعبدی بودن غالب عبادات
|
||||||
5-دي-1397, 17:20
استاد گنجی:
غالب عبادات مانند روزه و زکات و خمس و .....هیچ دلیلی بر تعبدی بودن و اینکه باید برای رضای خدا و نیت امر به جا آورده شوند، ندارند. تنها دلیلی که بر تعبدی و قربی بودن این عبادات وجود دارد، ارتکاز متشرعه و تسالم است.
10-دي-1397, 08:38
به چه جهت این ارتکاز را در امر به معروف نمی پذیرند؟؟
اگر دلیلی بر تعبدی بودن خمس و زکات نیست، چرا آن را مانند مالیات دولتی توصلی ندانیم؟ به نظر می رسد ارتکاز قطعی در تمامی این موارد نیازمند اثبات است
| ||||||
|
|
| موضوعات مشابه ... | |||||
| موضوع | نویسنده | پاسخ | بازدید | آخرین ارسال | |
| شرطیت قبل بودن مشکوک برای غیر در قاعده تجاوز | خیشه | 2 | 210 |
1-بهمن-1402, 07:26 آخرین ارسال: خیشه |
|
| محال بودن یا ضروری بودن تخییر بین اقل و اکثر و تطبیق آن تکبیرات سبع اول نماز | خیشه | 0 | 111 |
20-آذر-1402, 21:10 آخرین ارسال: خیشه |
|
| اصل بر لزومی بودن احکامی که در روایات بیانیه آمده اند | خیشه | 0 | 92 |
28-آبان-1402, 21:57 آخرین ارسال: خیشه |
|
| بررسی شرطیت شیعه بودن برای مؤذن | خیشه | 1 | 306 |
18-اسفند-1401, 12:15 آخرین ارسال: خیشه |
|
| روایتی جالب از سهل الموونه بودن رفع کراهت | محمد رضایی | 7 | 1,373 |
9-آبان-1401, 07:07 آخرین ارسال: مسعود عطار منش |
|
| مشروعیت نافله در صورت در وطن بودن دراول وقت | سید رضا حسنی | 0 | 1,921 |
17-اسفند-1397, 18:56 آخرین ارسال: سید رضا حسنی |
|
| دلیل افضلیت نماز جمعه مسافر نسبت به حاضرین | سید رضا حسنی | 2 | 3,382 |
23-بهمن-1397, 22:55 آخرین ارسال: حسین بن علی |
|
| فرض مسافر بودن تمامی افراد نماز جمعه | سید رضا حسنی | 5 | 5,369 |
22-بهمن-1397, 22:43 آخرین ارسال: سید محسن حائری |
|
