نکته دقیق در بحث جبر احادیث به عمل اصحاب

[خیشه]

استاد سید احمد مددی در جلسه 66 درس خارج فقه نکته دقیقی در مورد جبر احادیث به عمل اصحاب فرمودند. ایشان معتقد است در بحث جبر احادیث به عمل اصحاب باید دو نکته مورد توجه قرار بگیرید. یکی بحث کبروی است که مرحوم خویی منکر است و میفرماید عمل اصحاب جبران ضعف سند نمیکند. و دیگری بحث صغروی است. یعنی اول باید اثبات شود که عمل اصحاب وجود دارد. بعد در چند روایت میفرماید عمل اصحاب ثابت نیست ولی ادعای جبر به عمل اصحاب شده است. خلاصه حرف ایشان این است که بعضی از روایات مانند کل ما امکن ان یکون حیضا.. قاعده الزام. روایت هفت بار تطهیر ظرفی که خوک ان را لیسیده. قاعده اقرار العقلاء...  عمل کسانی مانند شیخ صدوق و کلینی  وکسانی مانند ایشان به این روایات ثابت نیست. یک باره در قرن ششم زمان ابن ادریسو یا قرن هشتم زمان علامه سر از شهرت و ادعای اجماع و غیره در میاورند. چطور ممکن است در قرن سوم و چهارم و پنجم عمل اصحاب نباشد بعد یک باره در قرن پنجم به بعد ادعای شهرت شود.
برای اطلاع بیشتر به جلسه 66 رجوع کنید. در انجا استاد هر کدام از این روایات را به طور جداگانه از لحاظ تاریخی بررسی میکند