دلیل افضلیت نماز جمعه مسافر نسبت به حاضرین

[سید رضا حسنی]

نکته ای از محقق همدانی: دلیل افضلیت نماز جمعه مسافر

نکته ای را محقق همدانی در بحث های قبلی بیان کرده است که بیان آن خالی از فایده نیست. اینکه اگر هر مسافری در نماز جمعه شرکت کند اجرش زیاد است، چگونه می شود که از مقیم اجر او بیشتر باشد. ایشان در بیان بیشتر بودن اجر مسافر فرموده است که مسافر اضافه بر وظیفه ی خود به جا می آورد، وظیفه ی اصلی او دو فرادی بود ولی او خود را به زحمت انداخته و خود را به خطبتین نیز رسانده است و نماز دو رکعتی را به جماعت جمعه خوانده است. به نظر می رسد نکته ی خوبی فرموده است.

[مهدی خسروبیگی]

به نظر این نکته می تواند به عنوان حکمت باشد ولی تعلیل نمی تواند باشد زیرا در مواردی که مسافر به خطبه ها نمی رسد و طبق نظر عده ای از فقها نیاز به خواندن ظهر هم نیست این نکته وجود ندارد

[حسین بن علی]

به نظر می رسد آنچه محقق همدانی فرمودند حتی اگر کلیت هم داشته باشد دلیل محسوب نمی شود وصرف استحسان است مگر اینکه از تجویز دو فعل تخییری که یکی سخت تر از دیگری باشد افضلیت را بر داشت کنیم
علاوه بر اینکه ممکن است مسافر نماز ظهر جمعه را به جماعت بخواند بنابر این جماعت بودن نماز جمعه نیز نمی تواند افضلیت آن را اثبات کند