امتیاز موضوع:
  • 0 رای - 0 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
فرض مسافر بودن تمامی افراد نماز جمعه
#1
یکی از مباحثی که در بحث استثناء شدگان از نماز جمعه مطرح می شود این است که آیا خود مسافرین که استثناء شده اند می توانند برای خود اجتماع کنند و نماز جمعه ای را تشکیل دهند؟؟!
برای جواب بدین سوال باید روایات را بررسی و بین آن ها جمع کرد. برخی از روایاتی که شبهه عدم مشروعیت در ذهن ایجاد می کنند مانند این روایت هستند: « عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْيَقْطِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَيْسَ فِي السَّفَرِ جُمُعَةٌ وَ لَا أَضْحًى وَ لَا فِطْرٌ»[b][1][/b]
در مقابل این روایت، روایتی دال بر مشروعیت است: « أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: [b]أَيُّمَا مُسَافِرٍ صَلَّى الْجُمُعَةَ رَغْبَةً فِيهَا وَ حُبّاً لَهَا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مِائَةِ جُمُعَةٍ لِلْمُقِيمِ»[b][1].[/b][/b]
جمع بین روایات این است که لیس فی السفر جمعه را با توجه به اینکه روایاتی آمده است که اگر مسافر شرکت در نماز جمعه کند اشکالی ندارد، حمل می کنیم بر اینکه جمعه را مسافرین منعقد نکنند. یعنی نباید مسافرین تمام العدد باشند و حضورشان و مکملیت آن ها اشکالی ندارد. شاید اینکه می توانند مکمل باشند نیز بتوان از همان روایت استفاده کرد که می گفت حضور آنان اشکالی ندارد.

روایاتی که می گوید مسافرین جمعه را نخوانند نیز به همین معنا [عدم جواز انعقاد جمعه توسط مسافرین به صورتی که تمام افراد آن مسافر باشد] حمل می شوند.



















[1] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، شیخ صدوق، ج1، ص37.
















[1] المحاسن، احمد بن محمد بن خالد برقی، ج2، ص372.
پاسخ
#2
چرا روایت «لیس فی السفر...» را حمل بر عدم وجوب نمی‌کنند؟
بدین معنا که تشکیل نماز جمعه برای مسافران، هر چند همه مسافر باشند مطلوب است اما واجب نیست.
پاسخ
#3
(21-بهمن-1397, 14:06)سید محسن حائری نوشته: چرا روایت «لیس فی السفر...» را حمل بر عدم وجوب نمی‌کنند؟
بدین معنا که تشکیل نماز جمعه برای مسافران، هر چند همه مسافر باشند مطلوب است اما واجب نیست.

سلام علیکم ظاهرا معنای شما با اطلاق روایت سازگاری نداشته باشد. لیس نفی موضوع است که عدم مشروعیت معنای ظاهری آن است ا
پاسخ
#4
(20-بهمن-1397, 23:00)سید رضا حسنی نوشته: یکی از مباحثی که در بحث استثناء شدگان از نماز جمعه مطرح می شود این است که آیا خود مسافرین که استثناء شده اند می توانند برای خود اجتماع کنند و نماز جمعه ای را تشکیل دهند؟؟!
برای جواب بدین سوال باید روایات را بررسی و بین آن ها جمع کرد. برخی از روایاتی که شبهه عدم مشروعیت در ذهن ایجاد می کنند مانند این روایت هستند: « عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْيَقْطِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَيْسَ فِي السَّفَرِ جُمُعَةٌ وَ لَا أَضْحًى وَ لَا فِطْرٌ»[b][1][/b]
در مقابل این روایت، روایتی دال بر مشروعیت است: « أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: [b]أَيُّمَا مُسَافِرٍ صَلَّى الْجُمُعَةَ رَغْبَةً فِيهَا وَ حُبّاً لَهَا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مِائَةِ جُمُعَةٍ لِلْمُقِيمِ»[b][1].[/b][/b]
جمع بین روایات این است که لیس فی السفر جمعه را با توجه به اینکه روایاتی آمده است که اگر مسافر شرکت در نماز جمعه کند اشکالی ندارد، حمل می کنیم بر اینکه جمعه را مسافرین منعقد نکنند. یعنی نباید مسافرین تمام العدد باشند و حضورشان و مکملیت آن ها اشکالی ندارد. شاید اینکه می توانند مکمل باشند نیز بتوان از همان روایت استفاده کرد که می گفت حضور آنان اشکالی ندارد.

روایاتی که می گوید مسافرین جمعه را نخوانند نیز به همین معنا [عدم جواز انعقاد جمعه توسط مسافرین به صورتی که تمام افراد آن مسافر باشد] حمل می شوند.



















[1] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، شیخ صدوق، ج1، ص37.
















[1] المحاسن، احمد بن محمد بن خالد برقی، ج2، ص372.
پاسخ
#5
در جواهر روایات صحیحه ای آمده است که از آنها برداشت میشود مسافرین میتوانند نمازجمعه اقامه کنند حتی اگر همه مسافر باشند ومنهم الامام
پاسخ
#6
(21-بهمن-1397, 20:36)سید رضا حسنی نوشته:
(21-بهمن-1397, 14:06)سید محسن حائری نوشته: چرا روایت «لیس فی السفر...» را حمل بر عدم وجوب نمی‌کنند؟
بدین معنا که تشکیل نماز جمعه برای مسافران، هر چند همه مسافر باشند مطلوب است اما واجب نیست.

سلام علیکم ظاهرا معنای شما با اطلاق روایت سازگاری نداشته باشد. لیس نفی موضوع است که عدم مشروعیت معنای ظاهری آن است ا

علیکم السلام و رحمة الله.
چطور می‌فرمایید با اطلاق روایت سازگاری ندارد؟ متوجه نشدم.
------
درست است که لیس نفی موضوع است اما اولا این که نفی موضوع به معنای عدم مشروعیت باشد، خودش محل بحث و تأمل است. و ثانیا بعد التسلیم به این که نفی موضوع به معنای عدم مشروعیت است، بحث در این جا، بحث از جمع عرفی است. عرض حقیر این بود که به جای این که روایت دوم را حمل کنید به جایی که «خود مسافران نماز را به پا نکرده‌اند» (که خود خلاف ظاهر است) روایت اول را حمل کنید به «عدم وجوب» (که باز هم طبق فرض، خلاف ظاهر است).
علی ای حال در جمع عرفی باید مرتکب تخلف از ظهور شد، اولویت جمعی که شما مطرح نمودید نسبت به عرض حقیر چیست؟
پاسخ


موضوعات مشابه ...
موضوع نویسنده پاسخ بازدید آخرین ارسال
  آنچه برای امام جمعه مستحب است اصل تکیه کردن است نه سلاح گرفتن سید رضا حسنی 0 21 30-بهمن-1397, 20:37
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  جمع بین دو روایت از پیامبر در مورد ازدیاد و تنقیص نماز های واجب مکلفین سید رضا حسنی 2 18 30-بهمن-1397, 20:31
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  دلیل افضلیت نماز جمعه مسافر نسبت به حاضرین سید رضا حسنی 2 71 23-بهمن-1397, 22:55
آخرین ارسال: حسین بن علی
  حل مشکل نماز جمعه های شیعه در شهر های ایران با توجه به شرطیت فرسخ بین دو نماز جمعه سید رضا حسنی 9 300 11-بهمن-1397, 22:09
آخرین ارسال: سید محسن حائری
  قول به مجوزیت مطلق عذر عرفی برای ترک حضور در نماز جمعه سید رضا حسنی 0 72 11-بهمن-1397, 12:27
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  ملاک محاسبه دو فرسخ برای استثناء از وجوب نماز جمعه سید رضا حسنی 0 51 11-بهمن-1397, 12:23
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  وجوب نماز جمعه بر کسانی که از وجوب آن استثناء شده بودند بعد از حضور سید رضا حسنی 0 47 11-بهمن-1397, 12:20
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  حکم وجوب نماز جمعه نسبت به افراد خنثی سید رضا حسنی 2 109 11-بهمن-1397, 12:07
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  مراد از مسافر در استثناء از وجوب نماز جمعه سید رضا حسنی 0 68 4-بهمن-1397, 10:26
آخرین ارسال: سید رضا حسنی
  ملاک سه میل زمینی بین دو جماعت در نماز جمعه سید رضا حسنی 0 77 30-دي-1397, 15:12
آخرین ارسال: سید رضا حسنی

پرش به انجمن:


کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان