امتیاز موضوع:
  • 0 رای - 0 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
تنافی بین روایات خیار تاخیر
#1
مرحوم شیخ وقتی که روایات خیار تاخیر را مطرح میکند چهار مورد را ذکر میکند که سه روایت تعبیر به لا بیع له امده است و در یکی لا بیع بیهما امدهاست. مرحوم شیخ به همین لا بیع له استناد میکند و میگوید مراد از لا بیع نفی جنس نیست بلکه نفی لزوم است زیرا بطلان نسبت به بایع فقط معنا ندارد پس باید نفی لزوم باشد تا معنا پیدا میکند بعد اشکال مطرح میکند که در یک روایت بینهما دارد و بطلان معنا ندارد.
آیا بین این دو تعبیر تعارض وجود دارد؟ اگر تعارض وجود دارد کدام مقدم میشود؟
مکاسب چ 5 ص 220
پاسخ


موضوعات مشابه ...
موضوع نویسنده پاسخ بازدید آخرین ارسال
  مسلک شیخ انصاری در برخورد با اسناد روایات مهاجر 2 4,732 20-بهمن-1394, 14:53
آخرین ارسال: رضا اسکندری

پرش به انجمن:


کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان