20-فروردين-1393, 12:54
سال گذشته درباره حرمت رایتل غوغایی برپا بود. مراجع عظام مورد اتهام واقع شده و هزاران مساله دیگر. اما بتازگی فتاوایی از مراجع عظام دیده ام که با انچه که قبلا از انان نقل میشد منافات دارد. یا بهتر بگویم : فقط قسمتی از واقعیت برایمان نقل شده بود. و العهدة علی الراوی :
پرسش
حکم استفاده از سیم کارت‌های رایتل چیست؟ به صورت کلی آیا خرید و فروش این نوع سیم کارت حرام است، یا فقط استفاده از آن؟ وقتی فردی از آن استفاده نابجا نمی‌کند آیا برای چنین فردی هم حرام است؟
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
چنانچه از آن استفاده‌ی حرام و مفسده انگیز صورت نگیرد، اشکال ندارد و خرید و فروش آن تابع همین امر است.[2]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
کسی که مطمئن نیست نگه‌داری این سیم کارت سبب کشیده شدن او به استفاده از آن در کارهای حرام نمی‌شود نباید آن را نگه‌داری کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اوّلاٌ: بیقین مفاسد این‌کار از فوائد آن بیشتر است و منشأ مفاسد جدیدی در جامعه ما که متأسفانه درگیر مفاسد مختلفی است خواهد شد و این مطلب پوشیده‌‌ای نیست؛ البته ممکن است منافع آن چشم و گوش عدّه‌‌ای را بر روی مفاسد آشکار آن ببندد. ثانیاً: با توجّه به این‌که ضرورتی برای أصل این کار نیست، بنابر این شرکت‌های خصوصی و دولتی باید از آن خودداری کنند و مکلفین نیز باید از خرید آن اجتناب نمایند، مگر کسانی که مطمئن باشند از آن سوء استفاده نخواهد شد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورت استفاده صحیح و عدم وجود مفسده، بلامانع است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
استفاده از این سیم کارت فی حد نفسه جایز است، هر چند استفاده غیر مجاز از آن مانند دیدن نامحرم جایز نیست.
لینک به سایت استفتائات
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
[2]. طی تماس تلفنی با دفتر معظم له.
منبع : http://islamquest.net/fa/archive/question/fa28242
و لکن نظرات مراجع به شکل دیگری هم نقل شده :
از اینجا ببینید :
http://saraberightel.com/?p=434
و لکن احتمال میدهم این دو جواب مربوط به یک سوالنیست : در یکی سوال از وظیفه مکلفی که از سیمکارت استفاده میکند شده ( قسمت اول ) و در قسمت دوم سوال از وظیفه مسئولین و راه اندازان و تولید کنندگان آن شده. .
......
نظر حضرت ایت الله زنجانی هم معلوم نیست ناظر به سوال اول است یا دوم :
http://saraberightel.com/?p=777
.................................................
این هم از ظرایف فقه و فقاهت !
پرسش
حکم استفاده از سیم کارت‌های رایتل چیست؟ به صورت کلی آیا خرید و فروش این نوع سیم کارت حرام است، یا فقط استفاده از آن؟ وقتی فردی از آن استفاده نابجا نمی‌کند آیا برای چنین فردی هم حرام است؟
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
چنانچه از آن استفاده‌ی حرام و مفسده انگیز صورت نگیرد، اشکال ندارد و خرید و فروش آن تابع همین امر است.[2]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
کسی که مطمئن نیست نگه‌داری این سیم کارت سبب کشیده شدن او به استفاده از آن در کارهای حرام نمی‌شود نباید آن را نگه‌داری کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اوّلاٌ: بیقین مفاسد این‌کار از فوائد آن بیشتر است و منشأ مفاسد جدیدی در جامعه ما که متأسفانه درگیر مفاسد مختلفی است خواهد شد و این مطلب پوشیده‌‌ای نیست؛ البته ممکن است منافع آن چشم و گوش عدّه‌‌ای را بر روی مفاسد آشکار آن ببندد. ثانیاً: با توجّه به این‌که ضرورتی برای أصل این کار نیست، بنابر این شرکت‌های خصوصی و دولتی باید از آن خودداری کنند و مکلفین نیز باید از خرید آن اجتناب نمایند، مگر کسانی که مطمئن باشند از آن سوء استفاده نخواهد شد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورت استفاده صحیح و عدم وجود مفسده، بلامانع است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
استفاده از این سیم کارت فی حد نفسه جایز است، هر چند استفاده غیر مجاز از آن مانند دیدن نامحرم جایز نیست.
لینک به سایت استفتائات
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
[2]. طی تماس تلفنی با دفتر معظم له.
منبع : http://islamquest.net/fa/archive/question/fa28242
و لکن نظرات مراجع به شکل دیگری هم نقل شده :
از اینجا ببینید :
http://saraberightel.com/?p=434
و لکن احتمال میدهم این دو جواب مربوط به یک سوالنیست : در یکی سوال از وظیفه مکلفی که از سیمکارت استفاده میکند شده ( قسمت اول ) و در قسمت دوم سوال از وظیفه مسئولین و راه اندازان و تولید کنندگان آن شده. .
......
نظر حضرت ایت الله زنجانی هم معلوم نیست ناظر به سوال اول است یا دوم :
http://saraberightel.com/?p=777
.................................................
این هم از ظرایف فقه و فقاهت !
وبلاگ بحر الفقاهة moen1.persianblog.ir
(وبلاگ معین الحق. فقهی اجتماعی سیاسی..)
/wahhabism1.persianblog.ir نقد وهابیت
christ.persianblog.ir نقد مسیحیت
(وبلاگ معین الحق. فقهی اجتماعی سیاسی..)
/wahhabism1.persianblog.ir نقد وهابیت
christ.persianblog.ir نقد مسیحیت
