امتیاز موضوع:
  • 2 رای - 3 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
خلط بین قطع موضوعی و طریقی
#1
قوله: و مردّ هذه الدّعوی فی الحقیقۀ إلی دعوی تقیید الأحکام. ص 482
أقول: توجیه کلام اخباریین یا به این است که قطع را موضوعی فرض کرده و سلب حجّیّت از قطع را ممکن می دانند و یا اینکه قطع را موضوعی گرفته و محذوری در چنین موضوعی نمی بینند.
با این توضیح، روشن می شود که مصنّف بین این دو جهت خلط کرده است؛ زیرا در قسمت اوّل، قطع را موضوعی فرض کرده و قسمت دوم که ادامه قسمت اوّل است، قطع را موضوعی فرض کرده است.
پاسخ


پرش به انجمن:


کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان