سؤال: حرام تعبدی - نسخه قابل چاپ +- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir) +-- انجمن: بخش فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=5) +--- انجمن: سوالات علمی (فقهی) (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=40) +--- موضوع: سؤال: حرام تعبدی (/showthread.php?tid=167)

حرام تعبدی - مخبریان - 16-اسفند-1391 با سلام خدمت همۀ دوستان؛ 1. حرام تعبدی چیست؟ 2. آیا مثال واقعی در فقه دارد؟ RE: حرام تعبدی - سيد حسن روح بخش - 23-اسفند-1391 بسم الله الرحمن الرحيم ميتوان حرام تعبدي را به فعلي معنى كرد كه در امتثال نهي از آن قصد قربت معتبر باشد، يعني اگر بدون قصد قربت آن فعل ترک شود نهی عصیان شده, همان طور كه واجب تعبدي فعلي است كه در امتثال امر به قصد قربت معتبر است، وبنا بر این تعریف میتوان برای حرمت تعبدی به مفطرات روزه مثال زد, که ترک أن اگر همراه با قصد قربت نباشد نهی از أنها عصیان شده.... RE: حرام تعبدی - فقیه - 23-اسفند-1391 فرق تعبدی وتوصلی در متعلق است اما در امتثال وعصیان همه واجبات و محرمات تعبدی هستند، ولذا در همه واجبات حتی توصلیات، اگر بقصد قربت وامر اورده نشوند امتثال صورت نگرفته واطاعت نشده، بله در توصلی امر ساقط شده چون موضوعش برداشته شده نه اینکه امتثال شده، وحرام تعبدی هم هکذا، یعنی اگر مثلا حرام را ترک میکند وعصیان نمیکند این میشود حرام تعبدی، چون میشود امتثال واطاعت نهی، ولی اگر یک حرام توصلی را ترک نکرد وموضوعش از بین رفت دیگر موضوعی برای ترک ان حرام بشکل تعبدی باقی نمی ماند.