+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=5)
+--- انجمن: مطالب علمی (فقهی) (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=27)
+--- موضوع: «روش شناسی» مشکلات روشی فقه سیاسی (/showthread.php?tid=2367)
صفحات
1
2
RE: مشکلات روشی فقه سیاسی - 105767 - 16-دي-1400
حقیر از مطالب شما بهره‌مند میشم.
میشه برای ادعائی مواردی رو شاهد اورود بعد گفته بشه حالا شاید این مثال و شاهد درست نباشه؟
فرمودید دلبستگی، بله حقیر به حضرت امام رضوان الله تعالی علیه دلبستگی های مختلفی دارم، ولی قائل به عصمت ایشون هم نیستم اگر اشکالی به نظرم وارد باشه می پذیرم. اما شما که ظاهراً دلبستگی ندارید باید حواستون باشه از دایره انصاف خارج نشید.
اما اینکه فرمودید چیزی رو یه بار ضروری دین دانسته و بعد پذیرفته، این رو هم متوجه نشدم، آنچه خلاف قرآن دانست تساوی در تمام جهات سیاسی و اجتماعی بود نه خصوص انتخابات و این موارد، اگه اون بیان ایشون رو کامل بخونید حرفی از انتخابات توش نیست، تساوی به این معنا هم بعید نیست که خلاف ضروریات باشه.
در مورد انتخابات هم که عبارت اولی که شما نقل کردید حرفی از ضروری دین بودن نداره فقط به فتاوی اشاره شده، که این امور معمولا چون خیلی محل ابتلاء نبوده و بررسی های فقهی دقیق در موردشون نشده اصلا امر بعیدی نیست که کسی بررسی کنه و نتیجه دیگه‌ای برسه. والله العالم
RE: مشکلات روشی فقه سیاسی - سید محمد صادق رضوی - 18-دي-1400
از لطفتان ممنونم. اصولا مطالب اندیشه و روش شناسی این طور نیست که جای مناقشه در مثال باشد.
صرفا برای ملموس تر شدن: مثلا ما وقتی نکات منفی دیدگاه و منش خلفا را لیست می کنیم، عامه برای تک تک آنها احتمالاتی -بعضا معقول و عرفی- مطرح می کنند که باعث تنزیه خلیفه شان شود.اما یک منصف با شناخت کلّی که از فضای فکری آنان دارد به خوبی درک میکند که نمی توان به این توجیهات دل خوش کرد.
ضمنا بنده عرض نکردم مثالم اشتباه هست، گفتم اینجا در مقام دفاع نیستم، چون دیگر بحث فقهی نیست و مصداقی و سیاسی خواهد شد. همین مقدار هم که مینویسیم از بالا می گویند: داری عقده گشایی سیاسی میکنی!
فقط برای اینکه متهم به صرف ادّعا نباشم به این مطلب که در مصاحبه ی سید کاظم حائری تصریح شده عنایت نمایید.
RE: مشکلات روشی فقه سیاسی - 105767 - 20-دي-1400
اصل مطلب که این نکات خطرات و تهدیداتی هستن نکته خوبی است و مراقبت لازم است.
عرض کردم یا فتوای فقهی به حکم اولی هست یا از باب تزاحم.