مباحثه، تالار علمی فقاهت
آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - نسخه قابل چاپ

+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=5)
+--- انجمن: مباحثات دروس خارج فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=9)
+---- انجمن: فقه استاد شوپایی (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=63)
+---- موضوع: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ (/showthread.php?tid=2505)

صفحات 1 2


RE: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - سید رضا حسینی - 11-فروردين-1401

بالاخره استاد خواستن درست بکنند طبق دو شرط:
۱. رعایت مصلحت
۲. شرط عدم دخول
خب سوال من این بود فرض کنیم رعایت مصلحت شد و شرط عدم دخول هم شد، ولی پسره شیطونی کرد و ترتیب دختره را داد، خب اینجا بابا هم مقصر نیست، مقصر آن پسره هست.
خب اینجا علماء میگن عقد صحیح است و با تخلف شرط عقد فاسد نیست و اگر بچه ای به دنیا بیاد حلال زاده است و...

خب باز این منقصت عرفی که ایشان دنبال رفعش بودند، باز هم میاد.

بهترین دلیل اینه که گور بابای مردم و عرف
باید ببینیم خدا چی گفته؟
این بهترین استدلال هست.?


RE: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - 105767 - 11-فروردين-1401

نکته در عدم انتساب منقصت ادعائی به اسلام است.

مگه اگه مفسد بود منقصت محقق نمی شد؟


RE: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - محمد رضایی - 22-فروردين-1401

(11-فروردين-1401, 14:03)سید رضا حسینی نوشته: بالاخره استاد خواستن درست بکنند طبق دو شرط:
۱. رعایت مصلحت
۲. شرط عدم دخول
خب سوال من این بود فرض کنیم رعایت مصلحت شد و شرط عدم دخول هم شد، ولی پسره شیطونی کرد و ترتیب دختره را داد، خب اینجا بابا هم مقصر نیست، مقصر آن پسره هست.
خب اینجا علماء میگن عقد صحیح است و با تخلف شرط عقد فاسد نیست و اگر بچه ای به دنیا بیاد حلال زاده است و...

خب باز این منقصت عرفی که ایشان دنبال رفعش بودند، باز هم میاد.

بهترین دلیل اینه که گور بابای مردم و عرف
باید ببینیم خدا چی گفته؟
این بهترین استدلال هست.?

استاد فرمودند اینکه در موارد استثنائی یک حکمی باعث مفسده شود، منقصت آن حکم نیست. منقصت زمانیست که به نحو معتنی به و قابل توجهی، یک حکمی منجر به مفسده شود


RE: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - محمد رضایی - 22-فروردين-1401

(1-فروردين-1401, 17:54)میرزا مرتضی نوشته: نکته همین جاست که آیا معیار مصلحت در روایات و حتی عقلا مصالح واقعیه  هست یا تقبیح و تحسین عرف هر زمان و مکان ؟

مورد به مورد باید دلیل حکم را دید ولی در مانحن فیه، رعایت مصلحت یعنی همان مصلحتی که عرف آن زمان مصلحت می دانند. ادعا این بوده است.


RE: آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ - سید محمود - 23-فروردين-1401

بسم الله الرحمن الرحیم
به نظر می آید شرطی که در کلام استاد معظم به آن اشاره شده شرط فی ضمن العقد نیست، بلکه شرط مقوم عقد است. به تعبیر دیگر عقد از ابتدا مقید است.