بررسی لا بشرط بودن موضوع نسبت به محمول - نسخه قابل چاپ +- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir) +-- انجمن: بخش اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=17) +--- انجمن: مباحثات دروس خارج اصول (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=20) +---- انجمن: اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=25) +---- موضوع: بررسی لا بشرط بودن موضوع نسبت به محمول (/showthread.php?tid=2762)

بررسی لا بشرط بودن موضوع نسبت به محمول - مسعود عطار منش - 23-دي-1401 درس خارج اصول جلسه 55 مورخ 12دی1401 گفته می شود در قضیه (زید عالم) برای حمل نمودن عالم بر زید لازم است زید را نسبت به عالم لا بشرط در نظر بگیریم چون اگر بشرط شی باشد مفاد قضیه اینگونه میشود (زید العالم عالم) و این قضیه بشرط محمول بوده و فایده ای ندارد. اگر بشرط لا باشد میشود (زید غیر العالم عالم) و این مستلزم تناقض است. پس باید لا بشرط در نظر گرفته شود تا محذوری پیش نیاید. اما این مطلب در قضایایی که به اصطلاح ما از سنخ مفاد صار است اینگونه نیست چون در اینگونه قضایا موضوع نسبت به محمول بشرط لا است مثلا در قضیه (زید صار عالما) معنایش اینست که زید غیر عالم عالم شد چون مفادش از قبیل صیرو ت از حالتی به حالت متضاد است. RE: بررسی لا بشرط بودن موضوع نسبت به محمول - شیخ - 2-بهمن-1401 به نظر میرسد در همین جمله نیز، موضوع بایستی لابشرط باشد. چون محمول این قضیه، صار عالما است نه عالمٌ. اگر موضوع بشرط لا فرض شود باید گفت که زید الذی لم یصر عالما صار عالما و این صحیح نیست چون تناقض است. RE: بررسی لا بشرط بودن موضوع نسبت به محمول - مسعود عطار منش - 7-بهمن-1401 بنده همین اشکال را کطرح کردم و استاد در پاستخ فرمودند صار نسبت است نه محمول لذا در عربی صار را فعل ناقصه می گیرند که بر سر مبتدا و خبر یا همان موضوع و محمول در می آید.