با سلام
در پاسخ به جناب حسین بن علی:
اگر الغاء خصوصیت در این آیه را بپذیریم(البته توجه دارید منافاتی ندارد با این که بلند کردن صدا و ... نسبت به ائمه علیهم السلام نیز مذموم است، ولکن این که از این آیه الغاء خصوصیت بشود نیاز به تامل دارد) بایستی به تفاوت مقام ها هم توجه کرد، به عنوان مثال دو تا دوست که در رابطه محبتی و رفاقتی بین خودشان با اسم کوچک همدیگر را صدا می زنند، متفاوت است با جایی که در میان مردم و در حضور دیگران می خواهند همدیگر را صدا بزند؛ در حالت اول موجب صمیمیت هر چه بیشتر است اما در حالت دوم بی احترامی تلقی می شود.
از خود روایات هم دو شاهد می توان ذکر کرد:
یکی در رابطه با بی بی خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها است که بعد از نزول آیه، پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم را نبی الله خطاب کردند، که حضرت فرمودند: به من پدرم بگویی گواراتر است.
و دیگری در خصوص عزاداری ها است که در روایتی آمده است که همانطور که برای خودتان عزاداری می کنید برای سید الشهدا علیه السلام عزاداری کنید(البته نقل به مضمون است و اگر دوستان روایت را کامل دارند در ادامه بیارند). و معلوم است که در عزاداری های عرفی،متوفی را با عناوین و القاب یاد نمی کنند.