+- مباحثه، تالار علمی فقاهت (http://mobahathah.ir)
+-- انجمن: بخش فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=5)
+--- انجمن: مباحثات دروس خارج فقه (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=9)
+---- انجمن: فقه استاد شهیدی (http://mobahathah.ir/forumdisplay.php?fid=14)
+---- موضوع: «رجال» اشکال و جوابی در اعتبار مراسیل این ابی عمیر! (/showthread.php?tid=949)
اشکال و جوابی در اعتبار مراسیل این ابی عمیر! - فقه جواهری - 15-دي-1396
ما وفاقا للسید السیستانی والسید الزنجانی مراسیل ابن ابی عمیر را مثل مسانیدش قبول داریم.
اشکال شده که علم داریم که ابن ابی عمیر از برخی افراد ضعیف نقل حدیث کرده است و شاید در این موارد ارسال هم از همان فردی نقل کرده است که ضعیف است مثل وهب بن وهب مثلا.
جواب اینست که ما نسبت به لایرسلون الا عن ثقة علم نداریم به تخصیص. لایرون الا عن ثقة می گوئیم الا این روایت از ضعیف در این باب. اما اینکه دیگر بخواهد از این ضعیف مطلقا نقل کند هر کجا که بود مسندا أو مرسلا، نه این ثابت نیست. قدر متیقن این است که لایروی الا عن ثقة نسبت به این روایتی که ثابت شده که ابن ابی عمیر نقل کرده از فلان ضعیف تخصیص خورده است در مابقی موارد مشکوک تمسک می کنیم به عموم لایروی الا عن ثقة.
ویا ممکن است بگوییم که ابن ابی عمیر از التزامش به نقل از ثقات رفع ید نکرده بلکه فکر می کرد این راوی آدم ثقه ای است و از او نقل حدیث کرد نتیجه اینست که توثیق ابن ابی عمیر نسبت به این شخص با تضعیفی که دیگران کرده اند برای این شخص تعارض می کند اما در مواردی که مرسله نقل کرده راوی را نمیشناسیم و وقتی ابن ابی عمیر می گوید که عن رجل کأنه گفته عن رجل ثقة عندی لذا شک می کنیم اصلا این توثیق معارض دارد یا ندارد و در شک در وجود معارض یا به عموم دلیل حجیت خبر ثقه أخذ می کنیم یا استصحاب می کنیم عدم وجود معارض را لذا مراسیل او برای ما حجت است
RE: اشکال و جوابی در اعتبار مراسیل این ابی عمیر! - سید حسین منافی - 21-دي-1396
قسمت اوّل کلام استاد شهیدی (دام ظله) محل تأمّل است؛ زیرا ظاهر این است که ابن ابی عمیر به خاطر فراموش کردن کسی که روایت را از گرفته روایت را مرسل ذکر می کند نه اینکه با علم به آن شخص نام او را حذف نماید.
بنابر این تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص خواهد شد.
RE: اشکال و جوابی در اعتبار مراسیل این ابی عمیر! - مسعود عطار منش - 26-دي-1396
به نظر می رسد اشکال این دوست عزیز تمام نمی باشد چرا که حتی اگر نام شخص مذکوئ را فراموش کرده باشد منافاتی با احراز وثاقت او توسط ابن ابی عمیر ندارد فرض کنید من بنای دائمی و قطعی دارم که از غیر ثقه نقل نکنم ولی در عین حال بنای جدی ندارم که نام تمام ثقاتی را که از آنها تحمل روایت می کنم حفظ کنم پس اگر از من بپرسند آیا از ثقه نقل کردی می گویم قطعا بله ولی در عین حال نام او را فراموش کرده ام .
RE: اشکال و جوابی در اعتبار مراسیل این ابی عمیر! - مومن - 26-دي-1396
اشکال این دوست عزیز در وجود علم احمالی به غلط بودن ادعای ابن ابی عمیر ست که در مورد مرسلات او مانع از اخذ به مرسلاتش میشود چون قطعا او از ضعیف نقل دارد و این مرسله شاید مشتمل بر نقل از ضعیف باشد
لکن استاد بعد از درس به این اشکال جواب دادند که شهادت او به نقل از ثقه مانع از تنجز این علم اجمالی میشود