عدم حرمت اسراف در وضو؟؟

[خیشه]

بعضی اوقات مکروه در کلام مرحوم سید به معنای عدم مشروعیت نیز به کار میرود. شاهدش بحث اذان و اقامه است که در بعضی موارد تعبیر ایشان از عدم مشروعیت مکروه است. البته اشکال نکنید به اینکه اینجا در مقابلش استحباب آمده و قرینه بر خلاف است چرا که در همان بحث اذان هم مکروه را در مقابل استحباب به معنای عدم مشروعیت میآورد. لذا شاید و شاید منظورشان عدم مشروعیت باشد