21-آبان-1398, 19:00
در اینکه مفید اباحه است دلیل تعبدی میخواهد چون در بيان عقلاء اینگونه نیست که اباحه بیاورد. اما این که مفید ملک نیست و نیاز به لفظ دارد به شدت خلاف ارتکاز عقلایی بوده فلذا شارع برای ردع آن می بایست بیان واضح و روشنی را ابلاغ نماید که بنده چنین دلیل در خاطرم نیست.
