عدم سازگاری مبغوضیت،با صحت معامله

[عرفان عزیزی]

خلط کلام ایشان این است که جایی که می خواست حکم وضعی را استفاده کند ذهن ایشان منصرف به نهی از معامله شده است نه حرمت معامله. اینکه فقها گفته اند نه ثبوتا و نه اثباتا نهی از معامله مستلزم فساد نیست مرادشان حرمت تکلیفی معامله است نه حکم وضعی. مساله ارتباطی با مقاصد الشریعه ندارد

حالا من ذهن خونی بلد نیستم اما من فقها برفرض درست باشد ربطی به احتمال بنده نداشت اصلا فرض کنید ایشان قبول دارد مطلب اصولیون را که صرف نهی موجب بطلان نیست اما به نکته ی دیگری که غرض نهی است که همان تقویت کفار است خطاب اوفوا بالعقود را ناظر به این موارد نمی بیند