چند دغدغه کوچک در قبح عقاب بلابیان

[فقیه]

یک سوال: ایه شریفه "ولاتقف ما لیس لک به علم" میگوید از هر چیزی که علم نیست پیروی نکن، خب اگر ادله احتیاط وادله برائت تعارض کرد ویا هیچ کدام دلیل نداشت؛ آنطور که یادم هست در این نوع موارد استاد شهیدی میفرمودند، چون حق الطاعة و قبح عقاب بلابیان دلیل ندارد و ما هیچ یک را وجدان نکردیم، برمیگردیم به دفع ضرر محتمل.. سوال من این است که حجیت قاعده دفع ضرر محتمل خودش به شارع است گرچه خودش حکم عقل باشد ولی حکم عقل تعلیقی است ومعلق است بر عدم ردع شارع،‌ وممکن است شارع ان را حجت قرار نداده باشد ولذا علم به حجیت ان وجود ندارد ودر نتیجه داخل در ایه "ولاتقف ما لیس لک به علم" است وپیروی از این قاعده هم جایز نیست، ولذا همگی با هم تعارض میکنند؛ یعنی حجیت این حکم عقل وحجیت ادله احتیاط از یک طرف وحجیت ادله برائت از طرف دیگر.