از عالمی پرسیدند اگر در بیابان با سگی وحشی روبرو شدیم چه دعایی بخوانیم؟
گفت: این آیه را بخوان: «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید؛ و سگ آنها، دست های خود را بر دهانه غار گشوده بود» البته یک چوپ‌دستی هم با خود داشته باشید چون بعضی از سگ‌ها کافرند و عربی هم نمی‌فهمند
)
ای کرونای کافر
در خیابان‌های شهر قم، برپایی روضه و توسل به اهل‌بیت علیهم‌السلام برای رهایی از بلا و مریضی، در حال شکل‌گیری است.
![[عکس: 18_Copy.jpg]](http://s6.picofile.com/file/8390608726/18_Copy.jpg)
قرائت حدیث کساء و روضه حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، خیابان انقلاب(چهارمردان)
۹ مارس ۲۰۲۰
https://twitter.com/hnakhli/status/1237076115434455041
++++++++
![[عکس: 17_Copy.jpg]](http://s6.picofile.com/file/8390608650/17_Copy.jpg)
ضريح مقدس باب الحوائج وباب المراد امامان کاظمین(ع) بعد از ضد عفونی کردن
رضا تاران: آنچه در حوزه تفسیر دین در مواجهه با ویروس کرونا دیده شد، صدور احکام فقهی است؛ اما با شیوع ویروس کرونا ممکن است سوالاتی برای دین داران مطرح شود که ماهیت فقهی ندارند، حرم‌های متبرکه چه جایگاهی در زندگی دینی دارند؟ اموری مانند: دعا، توسل، نذر، صدقه، شفا یافتن و ... چه جایگاهی در زندگی دنیوی، مخصوصا در زمان بیماری دارند؟ چنین سوالاتی در حوزه دانش کلام مطرح می شود اما این دانش در حوزه علمیه قوت چندانی ندارد و در روزهای کرونایی صدایی از آنها شنیده نمی شود.
https://t.me/namehayehawzavi/4645
+++++++++++++
حجت الاسلام و المسلمین علی مظفری رییس کل دادگستری قم ، روز دوشنبه گفت: فردی که دست به اقدام موهن لیس زدن ضریح حرم حضرت معصومه(س) کرده بود با پیگری های قضایی دستگیر شد. مظفری اظهار داشت: در روزهای گذشته کلیپی از غسالخانه بهشت معصومه قم توسط یکی از طلاب منتشر شده که به شدت موجب تشویش اذهان عمومی شد و بازخوردهای منفی بسیاری داشت که ۲ ساعت پس از انتشار این فیلم در فضای مجازی، این فرد متخلف دستگیر شد.
http://www.qomefarda.ir/17265
در مورد برخورد با طلبه ی غسالخانه که در خبر بالا ذکر شده است گفتنی است که آیت الله عندلیب همدانی در مصاحبه ای مطالبی ذکر کرده اند که می توان برداشت کرد که این اعمال «صحیح» نیست ولی متوجه نشدم یعنی شرعی نیست یا اخلاقی نیست؟ منظور این است که برخی افعال شرعی هستند ولی غیراخلاقی هستند مانند حکایت معروفی که سیدحسن خمینی نقل می کند:
آیت الله محمد عندلیب همدانی، محقق، مؤلف و استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، بیان کرد: اگرچه اعلام کرده ایم که مردم اصلاً نباید از خانه ها بیرون بیایند و مسافرت بروند لذا اصلاً شایسته نیست کسی در چنین وضعیتی به سفر برود، اما درگیری با خودرویی که از شهر دیگری آمده، سوزاندن یا شیشه های خودرو را شکستن نیز برخورد صحیحی نیست؛ می توان از راه قانونی جلوی ورود و خروج افراد را گرفت، بدون اینکه این مشکلات به وجود آید. ویدیویی پخش می شود که برخی از افراد خودرو نمره ۱۶ که در حال عبور از فلان شهر بوده را تخریب می کنند، چرا چنین تصاویر و فیلم هایی را منعکس می کنید؟! از انتشار این گونه اخبار که تنها نگران کننده است، چه به دست می آوریم؟! کسانی که این تصاویر و فیلم ها را منتشر می کنند، اقدام صحیحی را انجام نمی دهند.
https://fa.shafaqna.com/news/903829/
سید حسن خمینی گفت: معروف است زن و شوهری در نجف بهم علاقه مند بودند. روزی مرد از روی عصبانیت زن را سه طلاقه کرد. رفتند پیرمردی را پیدا کردند و به او گفتند زن را یک روزه عقد و سپس طلاق دهد او هم گرفت و طلاق نداد.
نوه امام (ره) افزود: این مرد و زن در فراغ همدیگر دق کردند و مردند. مرحوم عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه قم در این باره گفته است که نمی دانم شمر سنگدل تر بود یا پیرمردی که آن زن را گرفت. این عمل در دایره فقه است [شرعی است] اما غیراخلاقی است.
https://www.irna.ir/news/83457668/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%82%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%B3%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF
+++++++++++
حملات برای نفی طب اسلامی این روزها شدت گرفته است ولی در مورد اقتصاد اسلامی و دیگر علوم جدید با پسوند اسلامی تحلیل زیادی یافت نمی شود در حالیکه مبانی استدلال بر وجود طب اسلامی اقتصاد اسلامی و دیگر علوم جدید که پسوند اسلامی گرفته فرقی با یکدیگر ندارند
در خدمت حجت الاسلام مادر شاهی دبیر گروه فقه اقتصاد پژوهشگاه فقه نظام هستیم. نظر شما درباره صحبت های اخیر مبنی بر نفی فقه نظام چیست ؟
پاسخ:
«نظام مالی اسلام را به دست آوردیم که باید مبتنی بر طلا و نقره باشد. به عنوان مثال شما نگاه کنید در زمان پیامبر با یک سکه طلا یک گوسفند خوب می شد خریداری شود و اکنون هم با یک سکه طلا می شود حداقل یک گوسفند خوب خرید. »
http://jiiss.ir/fa/News/View/1105/%D9%86...%A7%D9%85-
قیمت سکه طلا امروز سه شنبه بیستم اسفند در سایت مثقال شش میلیون و هشتاد هزار تومان
6080000 تومان اعلام شده است
https://www.instagram.com/p/B9jkuSVALnR/
قیمت یک کیلو گوشت گوسفند زنده در سایت دیوار امروز سه شنبه بیستم اسفند 98 سی و یک هزار تومان
31000 تومان نوشته شده است
https://divar.ir/v/%DA%AF%D9%88%D8%B3%D9...1/gXH03ZD6
بنابراین قیمت یک گوسفند زنده چهل و پنج کیلویی
یک میلیون و سیصد و نود و پنج هزار تومان
1395000 تومان خواهد بود
+++++++++
آیت‌الله عباس کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به طرح شایعه‌ای مبنی بر مخالفت مراجع و علما با قرنطینه شدن قم همزمان با پیدایش ویروس کرونا در این شهر گفت: مخالفت مراجع و علما با قرنطینه‌شدن قم، شایعه دشمن است و به هیچ وجه صحت ندارد
http://www.qomefarda.ir/17291
![[عکس: ESlm_-EXYAIhTO_?format=jpg&name=small]](https://pbs.twimg.com/media/ESlm_-EXYAIhTO_?format=jpg&name=small)
![[عکس: ESmYKtHWAAIolIv?format=jpg&name=small]](https://pbs.twimg.com/media/ESmYKtHWAAIolIv?format=jpg&name=small)
بسته بندی الکل طبی توسط طلاب حوزه
https://twitter.com/beehnam/status/1236632838503571457
گفت: این آیه را بخوان: «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید؛ و سگ آنها، دست های خود را بر دهانه غار گشوده بود» البته یک چوپ‌دستی هم با خود داشته باشید چون بعضی از سگ‌ها کافرند و عربی هم نمی‌فهمند
)ای کرونای کافر
در خیابان‌های شهر قم، برپایی روضه و توسل به اهل‌بیت علیهم‌السلام برای رهایی از بلا و مریضی، در حال شکل‌گیری است.
قرائت حدیث کساء و روضه حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، خیابان انقلاب(چهارمردان)
۹ مارس ۲۰۲۰
https://twitter.com/hnakhli/status/1237076115434455041
++++++++
ضريح مقدس باب الحوائج وباب المراد امامان کاظمین(ع) بعد از ضد عفونی کردن
رضا تاران: آنچه در حوزه تفسیر دین در مواجهه با ویروس کرونا دیده شد، صدور احکام فقهی است؛ اما با شیوع ویروس کرونا ممکن است سوالاتی برای دین داران مطرح شود که ماهیت فقهی ندارند، حرم‌های متبرکه چه جایگاهی در زندگی دینی دارند؟ اموری مانند: دعا، توسل، نذر، صدقه، شفا یافتن و ... چه جایگاهی در زندگی دنیوی، مخصوصا در زمان بیماری دارند؟ چنین سوالاتی در حوزه دانش کلام مطرح می شود اما این دانش در حوزه علمیه قوت چندانی ندارد و در روزهای کرونایی صدایی از آنها شنیده نمی شود.
https://t.me/namehayehawzavi/4645
+++++++++++++
حجت الاسلام و المسلمین علی مظفری رییس کل دادگستری قم ، روز دوشنبه گفت: فردی که دست به اقدام موهن لیس زدن ضریح حرم حضرت معصومه(س) کرده بود با پیگری های قضایی دستگیر شد. مظفری اظهار داشت: در روزهای گذشته کلیپی از غسالخانه بهشت معصومه قم توسط یکی از طلاب منتشر شده که به شدت موجب تشویش اذهان عمومی شد و بازخوردهای منفی بسیاری داشت که ۲ ساعت پس از انتشار این فیلم در فضای مجازی، این فرد متخلف دستگیر شد.
http://www.qomefarda.ir/17265
در مورد برخورد با طلبه ی غسالخانه که در خبر بالا ذکر شده است گفتنی است که آیت الله عندلیب همدانی در مصاحبه ای مطالبی ذکر کرده اند که می توان برداشت کرد که این اعمال «صحیح» نیست ولی متوجه نشدم یعنی شرعی نیست یا اخلاقی نیست؟ منظور این است که برخی افعال شرعی هستند ولی غیراخلاقی هستند مانند حکایت معروفی که سیدحسن خمینی نقل می کند:
آیت الله محمد عندلیب همدانی، محقق، مؤلف و استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، بیان کرد: اگرچه اعلام کرده ایم که مردم اصلاً نباید از خانه ها بیرون بیایند و مسافرت بروند لذا اصلاً شایسته نیست کسی در چنین وضعیتی به سفر برود، اما درگیری با خودرویی که از شهر دیگری آمده، سوزاندن یا شیشه های خودرو را شکستن نیز برخورد صحیحی نیست؛ می توان از راه قانونی جلوی ورود و خروج افراد را گرفت، بدون اینکه این مشکلات به وجود آید. ویدیویی پخش می شود که برخی از افراد خودرو نمره ۱۶ که در حال عبور از فلان شهر بوده را تخریب می کنند، چرا چنین تصاویر و فیلم هایی را منعکس می کنید؟! از انتشار این گونه اخبار که تنها نگران کننده است، چه به دست می آوریم؟! کسانی که این تصاویر و فیلم ها را منتشر می کنند، اقدام صحیحی را انجام نمی دهند.
https://fa.shafaqna.com/news/903829/
سید حسن خمینی گفت: معروف است زن و شوهری در نجف بهم علاقه مند بودند. روزی مرد از روی عصبانیت زن را سه طلاقه کرد. رفتند پیرمردی را پیدا کردند و به او گفتند زن را یک روزه عقد و سپس طلاق دهد او هم گرفت و طلاق نداد.
نوه امام (ره) افزود: این مرد و زن در فراغ همدیگر دق کردند و مردند. مرحوم عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه قم در این باره گفته است که نمی دانم شمر سنگدل تر بود یا پیرمردی که آن زن را گرفت. این عمل در دایره فقه است [شرعی است] اما غیراخلاقی است.
https://www.irna.ir/news/83457668/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%82%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%B3%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF
+++++++++++
حملات برای نفی طب اسلامی این روزها شدت گرفته است ولی در مورد اقتصاد اسلامی و دیگر علوم جدید با پسوند اسلامی تحلیل زیادی یافت نمی شود در حالیکه مبانی استدلال بر وجود طب اسلامی اقتصاد اسلامی و دیگر علوم جدید که پسوند اسلامی گرفته فرقی با یکدیگر ندارند
در خدمت حجت الاسلام مادر شاهی دبیر گروه فقه اقتصاد پژوهشگاه فقه نظام هستیم. نظر شما درباره صحبت های اخیر مبنی بر نفی فقه نظام چیست ؟
پاسخ:
«نظام مالی اسلام را به دست آوردیم که باید مبتنی بر طلا و نقره باشد. به عنوان مثال شما نگاه کنید در زمان پیامبر با یک سکه طلا یک گوسفند خوب می شد خریداری شود و اکنون هم با یک سکه طلا می شود حداقل یک گوسفند خوب خرید. »
http://jiiss.ir/fa/News/View/1105/%D9%86...%A7%D9%85-
قیمت سکه طلا امروز سه شنبه بیستم اسفند در سایت مثقال شش میلیون و هشتاد هزار تومان
6080000 تومان اعلام شده است
https://www.instagram.com/p/B9jkuSVALnR/
قیمت یک کیلو گوشت گوسفند زنده در سایت دیوار امروز سه شنبه بیستم اسفند 98 سی و یک هزار تومان
31000 تومان نوشته شده است
https://divar.ir/v/%DA%AF%D9%88%D8%B3%D9...1/gXH03ZD6
بنابراین قیمت یک گوسفند زنده چهل و پنج کیلویی
یک میلیون و سیصد و نود و پنج هزار تومان
1395000 تومان خواهد بود
+++++++++
آیت‌الله عباس کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به طرح شایعه‌ای مبنی بر مخالفت مراجع و علما با قرنطینه شدن قم همزمان با پیدایش ویروس کرونا در این شهر گفت: مخالفت مراجع و علما با قرنطینه‌شدن قم، شایعه دشمن است و به هیچ وجه صحت ندارد
http://www.qomefarda.ir/17291
بسته بندی الکل طبی توسط طلاب حوزه
https://twitter.com/beehnam/status/1236632838503571457
قطع قلم به قیمت نان می کنی رفیق
این خط و این نشان که زیان می کنی رفیق
گیرم درین میانه به جایی رسیده ی
گیرم که زود دکه دکان می کنی رفیق
کفاره اش ز گندم عالم فزون تر است
از عمر آنچه خدمت خان می کنی رفیق
خود بستمش به سنگ لحد مرده توش نیست
قبری که گریه بر سر آن می کنی رفیق
گفتی گمان کنم که درست است راه من
داری گمان چو گمشدگان می کنی رفیق
این خط و این نشان که زیان می کنی رفیق
گیرم درین میانه به جایی رسیده ی
گیرم که زود دکه دکان می کنی رفیق
کفاره اش ز گندم عالم فزون تر است
از عمر آنچه خدمت خان می کنی رفیق
خود بستمش به سنگ لحد مرده توش نیست
قبری که گریه بر سر آن می کنی رفیق
گفتی گمان کنم که درست است راه من
داری گمان چو گمشدگان می کنی رفیق
