5-ارديبهشت-1399, 22:10
پاسختان نا مفهوم بود. فرض کنید یک اطلاق شمولی است یعنی لازمه اطلاق ، سریان حکم به جمیع افراد جامع است مانند لا تکرم فاسقا یعنی هیچ فاسقی را اکرام نکن. لازمه این اطلاق، حرمت اکرام زید فاسق است و عمرو فاسق و بکر فاسق و... . آیا حرمت اکرام این افراد معنایی زاید بر اطلاق است.
حالا میرویم سراغ خبر مع الواسطه: مولا می گوید خبر عادل را تصدیق کن و این اطلاقش شمولی است یعنی تمام افراد خبر عادل چه مع الواسطه چه بلاواسطه.
و هکذا استصحاب نسبت به آثار شرعی باواسطه یا بلاواسطه.
ما الفرق بین این مثالها؟
حالا میرویم سراغ خبر مع الواسطه: مولا می گوید خبر عادل را تصدیق کن و این اطلاقش شمولی است یعنی تمام افراد خبر عادل چه مع الواسطه چه بلاواسطه.
و هکذا استصحاب نسبت به آثار شرعی باواسطه یا بلاواسطه.
ما الفرق بین این مثالها؟
