اشکال: خطابات قانونیه

[خط شکن]

سلام
استاد اشکالی به حضرت امام (ره) در بحث خطابات قانونیه کرده اند که مرحوم امام بین متعلق تکلیف وموضوع خطاب ،خلط کرده اندبه این بیان که درست است متعلق تکلیف طبیعت به نحو صرف الوجود است لکن موضوع خطاب ،مطلق مکلفین به نحو اطلاق شمولی وانحلالی است لذا درست است که صرف الوجود ازاله و صلاة مطلوب مولاست ،لکن چون مطلق مکلفین به نحو انحلالی مورد خطاب هستند ، در مورد هر فرد از مکلفین ،مشکل طلب وتحریک به نحو ضدین (صرف الوجود صلاة وازاله) پیش می آید
حال اشکال ما به استاد این است که حضرت امام (ره) این اشتباه را نکرده اند بلکه مراد ایشان این است که مورد خطاب ،نوع مکلفین است بدون در نظر گرفتن خصوصیات افراد والبته به این مطلب هم اذعان دارند که متعلق تکلیف طبیعت به نحو صرف الوجود است( که خود استاد هم این مبنا را در مورد متعلق تکلیف می پذیرند)
در اینصورت دیگر مشکلی در فعلی بودن طلب ازاله و صلاة نیست
درواقع حضرت استاد به نوعی مصادره به مطلوب کرده اندودر همان موضعی که امام نظر مشهور رانمی پذیرند(یعنی موضوع خطاب) ، نظر مشهور را تکرار می کنند