18-اسفند-1401, 12:22
یک نکته دیگر در این بحث میتواند مورد دقت قرار بگیرد که همان ارتکاز عقلا و یا بنای عقلا تعبدی است یا اینکه نکته ای مثل کشف از واقع دارد. صرف اینکه بنای عقلا باشد دلیل بر امارات نیست. به عبارتی میان اماریت که بحث کشف واقع و امضای شاره نسبت به کشف آن و میان بنای عقلا عام و خاص من وجه است
