22-بهمن-1391, 17:20
این فرمایش مخالف اطلاق صحیحه های زراره است، علاوه که در خود صحیحه زراره ثالثه هم دارد که : واذا لم یدر فی ثلاث هو او فی اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف الیها اخری ولا شی علیه ولا ینقض الیقین بالشک، که در اینجا استصحاب مثبت تکلیف است، واصلا دلیلی بر تسهیل وامتنانی بودن استصحاب نداریم، اگر هست بفرمائید استفاده کنیم.