15-بهمن-1398, 16:15
(11-بهمن-1398, 18:45)مسعود عطار منش نوشته: دو مطلب قابل تامل است :
اولا آیا عقلاییا بین مولای جعلی و قراردادی مانند رییس اداره یا رییس جمهور و مولای حقیقی فرق می گذارند یا نه؟
ثانیا در قرآن کریم وعده عذاب به کافرین میدهد و بنابه برخی روایات کفر لااقل در کلام خدا اقسام مختلفی داشته که یکی از آن اقسام کفر در اطاعت است نه در اعتقاد.
شاید بهتر باشد مسیر بحث با پیگیری این دو مطلب پیش برود.
فرق هست اما تا این حد که به صرف تخلف عقاب هم ثابت باشد احتمال این معنا وجود دارد که در نظام قانون گذاری وقتی این طور هست نسبت به شارع مقدس هم همین طور باشد و ملازمه ای بین تخلف و استحقاق عقاب نباشد درست است که تکوینا رابطه ی عبودیت و مولویت برقرار است اما معلوم نیست در حیطه ی تشریع هم شارع خواسته باشد همان نظام و دیدگاه عبد و مولا برقرار باشد
بله اشکال دوم شما وارد است وقتی در روایات بیان شده الجنه للمطیعین و النار للعاصین دیگر ثمری در تفکیک بین تخلف و جرم نمی ماند
