21-آذر-1400, 10:22
تقریبی دیگر برای استدلال به نحوه ی اسناد راوی برای اثبات عامی بودن وی
چنانکه گذشت، صرف این که راوی از امام صادق علیه السلام با تعبیر "عن جعفر" روایت کند دلیل کافی برای عامی بودن او محسوب نمی شود. اما اگر راوی نوعا به سبک "عن جعفر [عن آبائه] عن رسول الله (صلی الله علیه و آله)" و یا "عن جعفر [عن آبائه] عن علی (علیهم السلام)" روایت کند، می توان این امر را نشانه ی عامی بودن وی دانست؛ چرا که التزام به چنین نحوه سند دهی، شاهد این است که راوی، امام صادق علیه السلام را صرفا به عنوان راوی قبول داشته و لذا تنها احادیثی از امام علیه السلام که به پیامبر صلی الله علیه و آله می رسیده و یا به حضرت امیر علیه السلام (به عنوان یکی از صحابه که عامه به اقوالشان معتنی اند) می رسیده را نقل کرده است.
به عنوان نمونه، با همین بیان، قول به عامی بودن غیاث بن کلوب تقویت می شود...
(خارج فقه، 95/8/19 و 95/8/22)
چنانکه گذشت، صرف این که راوی از امام صادق علیه السلام با تعبیر "عن جعفر" روایت کند دلیل کافی برای عامی بودن او محسوب نمی شود. اما اگر راوی نوعا به سبک "عن جعفر [عن آبائه] عن رسول الله (صلی الله علیه و آله)" و یا "عن جعفر [عن آبائه] عن علی (علیهم السلام)" روایت کند، می توان این امر را نشانه ی عامی بودن وی دانست؛ چرا که التزام به چنین نحوه سند دهی، شاهد این است که راوی، امام صادق علیه السلام را صرفا به عنوان راوی قبول داشته و لذا تنها احادیثی از امام علیه السلام که به پیامبر صلی الله علیه و آله می رسیده و یا به حضرت امیر علیه السلام (به عنوان یکی از صحابه که عامه به اقوالشان معتنی اند) می رسیده را نقل کرده است.
به عنوان نمونه، با همین بیان، قول به عامی بودن غیاث بن کلوب تقویت می شود...
(خارج فقه، 95/8/19 و 95/8/22)
