سؤال: فتوای آقا

[جواهری]

اگر وجه این مطلب این باشد که تقلید از میت در فرضی که شخص ممیز است جایز است و لذا تقلید از امام جایز است خب نسبت به کسانی که در زمان امام حتی ممیز هم نبودند این وجه نمی آید و اگر در حق آنها هم تقلید ابتدایی از میت جایز باشد خب نسبت به شیخ طوسی و علمای دیگر فرق نمی کند.
در هر حال در اجوبه آمده تقلید ابتدایی از میت جایز نیست