18-بهمن-1393, 12:10
بحثی شده که آیا سی روز ملاک است یا ماه قمری هم که شهر است کافی است. برای اولی 7و23 که در روایت آمده را شاهد گرفته اند. سؤال این است که آیا عبارت «أقصی وقتها سبع و أقصی طهرها ثلاث و عشرون » در مرسله می تواند شاهد نظر دوم باشد چون معنای أقصی طهر این است که کمتریعنی 22هم می تواند باشد؟