27-بهمن-1394, 09:15
(28-دي-1394, 13:12)عالم نوشته: حکم فعلی وجود دارد خطاب ممکن نیست
جواب شما بر خلاف کلام اخوند در این مقدمه است ایشان در این فرض دارد سخن می گوید که ما اگر امتناعی شدیم و جانب نهی را مقدم کردیم که در این صورت قطعا امری نیست چرا که فرض امتناع محل بحث است ر ک کفایه تعلیقه طبع جامعه مدرسین ج 2/27: اما علیه و ترجیح جانب النهی