3-خرداد-1395, 11:59
(16-ارديبهشت-1395, 19:40)emameasr نوشته:(16-ارديبهشت-1395, 10:53)تسنیم1 نوشته:سلام به نظر من که بحث وضع فایده نداره. فایده رو باید از کسانی بپرسید که میگن فایده داره.(12-ارديبهشت-1395, 19:19)emameasr نوشته: اگه امکان داره ثمره بحث رو بفرمایید تا اشتیاق شرکت توی این گفتگو ایجاد بشه. اینکه وضع چگونه است؟ واضع چه چیزی را و چگونه لحاظ میکند؟ و سوالاتی از این قبیل فکر نمیکنم ثمره ای داشته باشه. علم اصول قراره به ما در استنباط کمک کنه آیا این بحث این کار رو انجام میده؟
با سلام واحترام.از اتفاق این سوال هم برایم مطرح بود که جایگاه و فایده وضع در استدلال مسائل فقهی چیست که به عنوان یکی از مباحث مطرح در اصول فقه آورده شده است اما فکر کردم در سطوح بالاتر اصول جوابش را پیدا کنم حالا اگه امکان داره شما توضیح دهید.
ضمنا بحث وضع در تفسیر قرآن اهمیت دارد هم چنین خیلی وقت ها هنگام خواندن یک بحث کلامی یا حتی اصولی اختلاف دو نغر در نوع تصورشان نسبت به یک مطلب است.وخیلی از مغالطه ها در منطق از این نوع است.
راجع به اهمیت بحث وضع در تفسیر و ... هم که مطالبی رو نوشتید، ممنون میشم اگه یک نمونه عینی بیاورید برای فایده داشتن. مثلا یک آیه یا روایتی بیاورید و بگویید با توجه به فلان بحث وضع، از این آیه یا روایت اینگونه برداشت میشود.
با سلام واحترام .اهمیت وکار برد بحث وضع در تفسیر .1.استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد2 مثلا آیة الله جوادی آملی در تفسیر سوره حمد در اینکه رجحان بر خواندن ملک است یا مالک و معنای این دو پس از اینکه اشاره می کند به جامع بودن معنای مالک که معنای ملک را هم در بردارد می فرماید مالک معنای عام دارد و از قبیل استعمال لفظ در اکثر از معنا نیست .مدلول مطابقی وتضمنی و التزامی3.بحث مشترک معموی و لفظی مواردی دیگر مانند آن.اما در مورد آن چهار قسم از استادی پرسیدم فرمودند کاربردشان در بحث واجب مشروط است.شما که رشته فقه و اصول میخوانید این رابررسی کنید ببینید آیا واقعا کاربردش در آنجاست.
