30-بهمن-1398, 08:49
(17-مهر-1398, 12:23)فطرس نوشته: سوالی که در بحث هست آیا جعل بدل به معنای پذیرش علت تامه بودن علم اجملی برای وجوب موافقت قطعیه است ؟
بنده از همان زمان که رسایل می خواندیم نمی فهمیدم چگونه می شود علت تامه باشد وجوب احتیاط باشد ولی از طرفی احتیاط لازم نباشد و این در ذهن بنده تناقض است الا این که مراد از الفاظ معنایی غیر از معنای عادی و ظاهر آنها باشد .