1-آذر-1398, 10:42
ثواب و عقاب بر ارتکاب فعل قبیح تعلق می گیرد ونه خبث فاعل.بحث در استحقاق عقاب درتجری این است که شارع حرمت راروی شرب خمربرده نه آب خوردن حال آیااین فعل متجری استحقاق عقاب دارد یا نه؟فعلی که آب خوردن است.عقلا هم اگر مذمتی دارند برفعل نیست بلکه بر خبث باطنی فاعل.همینطورحکم عقل