اگر منظورتان، مستند عمل مکلف است، فارغ از این دلیلها حکم حاکم شرع برای فیلتر کافی است و رفع فیلتر عرفاً نقض حکم حاکم شرع است و حرام است و اگر حاکم با سبک و سنگین کردن مصالح و ادله حکم به رفع فیلتر داد، دیگر حرمتی از این جانب برای مکلفین باقی نمی ماند.
و اگر منظورتان مستند عمل حاکم است: دلیل اول به نظر دلیل مناسبی می آید اما دلیل دوم تنها در حد مؤید است.
مبتذل بودن هم همواره در این سایتها مصداق ندارد مگر آن که مقدمۀ حرام را حرام بدانیم یا خوف در وقوع در حرام را حرام بدانیم.
حرمت در معرض جاسوسی قرار گرفتن هم علاوه بر آن که صغرویا در همۀ این سایتها راه ندارد، نیاز به دلیل واضح دارد.
نکته ای که قابل توجه است این است که گاهی جامعه روی یک موضوع ممنوع، حساس می شود و این موضوع مورد سوء استفاده قرار می گیرد، در این شرایط حاکم ممکن است برای رفع آن سوء استفاده ها پس از مدتی منع و با ملاحظاتی، جواز صادر کند. این مدت منع این خاصیت را دارد که بخش مهمی از جامعه ایمن سازی شود و از طرف دیگر چون عادتاً عده ای از این منع تبعیت نمی کنند و مقداری وارد این فضاها می شوند، به آهستگی ارتباط با این فضاها در جامعه گسترش یابد. در اصل شیوع استفادة ناگهانی از این فضاها ضربۀ غیر قابل جبران است که با این طریق کم کم این خطر از بین می رود.
و اگر منظورتان مستند عمل حاکم است: دلیل اول به نظر دلیل مناسبی می آید اما دلیل دوم تنها در حد مؤید است.
مبتذل بودن هم همواره در این سایتها مصداق ندارد مگر آن که مقدمۀ حرام را حرام بدانیم یا خوف در وقوع در حرام را حرام بدانیم.
حرمت در معرض جاسوسی قرار گرفتن هم علاوه بر آن که صغرویا در همۀ این سایتها راه ندارد، نیاز به دلیل واضح دارد.
نکته ای که قابل توجه است این است که گاهی جامعه روی یک موضوع ممنوع، حساس می شود و این موضوع مورد سوء استفاده قرار می گیرد، در این شرایط حاکم ممکن است برای رفع آن سوء استفاده ها پس از مدتی منع و با ملاحظاتی، جواز صادر کند. این مدت منع این خاصیت را دارد که بخش مهمی از جامعه ایمن سازی شود و از طرف دیگر چون عادتاً عده ای از این منع تبعیت نمی کنند و مقداری وارد این فضاها می شوند، به آهستگی ارتباط با این فضاها در جامعه گسترش یابد. در اصل شیوع استفادة ناگهانی از این فضاها ضربۀ غیر قابل جبران است که با این طریق کم کم این خطر از بین می رود.
