23-بهمن-1391, 12:47
دقیقا مراد شما چیست ؟به عبارتی این مثال چه خصوصیتی دارد که شما سوال می کنید آیا چنین بیانی قبیح است یا خیر؟، از جهت اینکه وقتی جمع عرفی ممکن است عبد تکلیف خود را می داند و یا از جهت دیگر این مثال مورد تردید شما واقع شده؟