نسخ در قرآن

[محمود رفاهی فرد]

با تسلم همین مبنی، در مواردی که سنت دال بر وقوع نسخ است نمی توان قائل شد که خارجا قرینیت عرفی وجود داشته است؟ یعنی سلمنا که صرف سنت قرینیت عرفیه ندارد(که البته این جدا مورد تامل است) ولی بگوییم در همان موارد معدودی که نسخ با سنت اثبات می شود خارجا شان نزول و فضای نزول آیه جوری بوده که عرفا نسخ فهمیده می شده است.
محل بحث امکان وقوع نسخ در قرآن بود در مواردی که خود آیه ی ناسخ متضمن معنای ناسخیت نیست