|
اشکال: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین
|
|||
5-بهمن-1397, 17:14
(3-بهمن-1397, 08:58)مسعود عطار منش نوشته: علی ای حال به نظر می رسد استظهار ما از ادله مذمت و حرمت کذب به تناسبات عقلائی کذب مخبری باشد نه خبری و با نگاه ما به این مطلب جریان برائت نیز تحت تاثیر قرار می گیرد. استاد این استظهار را نمی پذیرند؛ زیرا ادله حرمت کذب عرفا به کذب خبری می گویند ولذا در موارد صدق خبری و کذب مخبری به هیچ عنوان کذب صدق نمی کند و عنوان کذب مخبری اصلا عرفی نیست.
| |||
|
|
| پیام‌های این موضوع |
|
معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط حسین بن علی - 27-دي-1397, 20:00
RE: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط سید محسن حائری - 28-دي-1397, 17:50
RE: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط حسین بن علی - 28-دي-1397, 23:05
RE: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط مسعود عطار منش - 3-بهمن-1397, 08:58
RE: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط حسین بن علی - 5-بهمن-1397, 17:14
RE: معتبر نبودن علم اجمالی مجتهد برای مقلدین - توسط مسعود عطار منش - 7-بهمن-1397, 12:29
|
