11-بهمن-1397, 22:00
(11-بهمن-1397, 12:04)فاضل همدانی نوشته: سلام علیکم.
... اینکه واقعا عرف بعید نمی داند که شارع نماز جمعه ی اهل سنت مرادش نباشد، کلامی صحیح است.
علیکم السلام و رحمة الله
این فرمایش شما صرفا ادعایی خلاف قواعد و اصول لفظی است و تخطی از اصول لفظی وجهی (چون انصراف و مناسبت حکم و موضوع و ...) می‌خواهد و پاسخی نسبت به سؤالات حقیر در مورد نکات مطرح شده ارائه ندادید. طبعا در بحث علمی توقع هست که قرینه‌ای جهت کنار گذاشتن اصول لفظی ارائه شود.
همچنین، روشن است که «عرف بعید نمی‌داند که شارع نماز جمعه‌ی اهل سنت مرادش نباشد» ولی آیا این عدم بعد منشاء تخطی از اصالة الاطلاق می‌گردد؟ اصلا مجرای جریان اصول لفظی همین‌گونه شرایط است، و اصول لفظی وجود دارند که همین گونه احتمالات را کنار بزنند.
